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浅谈贴黄发展脉络及其与公文文风关系
浅谈贴黄发展脉络及其与公文文风关系
摘 要: 贴黄是我国古代一种重要的文书制度,它存在于中国封建王朝历史中长达一千多年,对于提高公文处理效率、维护君主权威、巩固封建王朝统治发挥了重要作用。一千多年历史中,贴黄的作用和内容发生了很大的变化,其背后的原因众多,但不论如何变化和发展,贴黄制度都对中国封建社会做出了巨大的贡献,本文将对贴黄的发展脉络及其与公文文风的关系作一个较为详细的介绍,以期望帮助大家加深对贴黄这一古代公文制度的了解和认识。
关键词: 贴黄 发展脉络 公文文风
说起“贴黄”,想必甚少有人认识和了解。“贴黄”是我国古代的一种文书制度,产生于唐朝,止于清光绪27年(1901年),经历了唐、宋、明、清四个朝代,在中国封建王朝历史中存在了一千多年。尽管“贴黄”制度在发展过程中发生了很大的变化,但是,在本质上,它作为一种公文制度始终在封建统治中发挥着巨大的作用。因此,本文将依循历史规律浅谈贴黄的发展脉络和原因。
一、“贴黄”的发展脉络
自原始社会以来,公文便开始存在,有一种说法叫做“公文即政治”,可见公文在政治生活中的重要地位。与公文相比,贴黄自是没有那么历史悠久,也没有那么无可取代的作用。然而,从唐朝到清朝,从封建王朝的鼎盛到逐渐衰弱,可以说,贴黄见证甚至是参与了中国封建王朝的大半岁月。在这千年的时间里,贴黄其本身也随着封建君主们的统治需要而一直发生着内容和作用的变化。
(一)起源——唐朝贴黄:公文改错制度
唐代,诏令文书分为册、制、敕三种,其中,作为发布政令的敕书,自然是唐朝最具权威的下行文书,其体现的是统治者的意志和权威,如果在敕书上发生错误,那么,它首先会对公务的开展、进行产生影响,更为重要的是它影响的是皇帝的权威。但是,敕书都是由人来进行拟定的,产生错误也是在所难免的,在那样一个物质水平、技术水平低下的年代,并没有最直接的办法来消除和解决拟定文书中出现的相关错误。同时,拟定好的敕令中也经常有需要修改的地方。于是,唐朝的“秘书人员”充分发挥了他们的智慧,???明了“贴黄”制度,至于为什么被称为“贴黄”而不是其他,这也是有一番缘由和考究的。
通过相关资料我们了解到,发布政令的敕书是由黄纸书写的。有史书为证:“天后天授元年,以避讳,改诏为制。今册书用简,制书、慰劳制书、日敕用黄麻纸,敕旨、论事敕和敕牒用黄藤纸,其敕书颁下诸州用绢。”[1]因此,为了美观以及方便改错,相关人员们决定在错误之处贴上黄纸,在黄纸上对错误进行修改。即“敕有更改者,以纸贴黄”[3]。宋人叶梦得也在《石林燕语》卷三写道:“唐制:降敕有所更改,以纸贴之,谓之贴黄。盖敕书用黄纸,则贴黄亦黄纸也。”[3] 42
由此,我们可以看到,贴黄随着唐朝用黄纸书写敕书的出现而出现,其主要作用在于公文改错,以保证公文的正确性和权威性。
(二)发展——宋朝贴黄:公文补充制度
随着朝代的更替,到了宋朝,贴黄的内容和作用也相应地发生了变化。尽管贴黄制度在宋朝依然流行和被广泛使用,但是,不同于唐朝,贴黄制度已经不再用于对皇帝敕书的修改,而是作为宋朝公文制度中的一种公文补充制度而存在。
承接上文中引证自宋人叶梦得的《石林燕语》:“今奏状割子皆白纸,有惫所未尽,揭其要处,以黄纸别书于后,乃谓之贴黄。羞失之矣。其表章略举事目舆日月道里,见于前及封皮者,又谓之引黄。”[3] 42。可以看到:宋代贴黄主要用于补充正文的内容。当用白纸书写的奏状札子,在内容上需要作某些补充时,则用黄纸补充写上,贴附在奏书的后面。因此,尽管作用与唐朝贴黄的作用不同,却也被称为贴黄。
相较于唐朝,宋朝的贴黄制度已经发生了巨大变化:内容上由修改变成了补充;唐朝贴黄用于皇帝的敕旨,宋朝贴黄则行于臣下的奏札;用纸上也有所不同,唐朝敕书和贴纸都用黄纸,宋朝的奏状则用的是白纸;
同时,我们注意到,宋代还存在着一种引黄制度,它与贴黄又有所不同,引黄是用黄纸将表章文书的主要内容写上放于封皮或文书之前,而这也是现代公文中“摘由”的源头。按照叶梦得《石林燕语》的记载,引黄制度是在贴黄的基础上发展起来的。应该说,从公文制度的发展角度来说,引黄制度的产生,其意义是巨大的。将奏书中的主要内容和日月、道理列举出来,使得阅读者能够更好的判断公文的内容和轻重缓急,这样的方法很好地提高了公文的处理效率,对于统治者阅读公文、处理公务具有不可估量的价值。
唐宋两朝,贴黄制度已然发生的巨大的变化,可以说,他们只是名称相同实质却完全不同的两种公文制度。
(三)成熟——明朝贴黄:公文提要制度
对于明朝贴黄制度,它实际上是对宋朝“引黄”制度的演变和发展,只是名为“贴黄”而已。主要用于章奏文书的内容提要,由呈送章奏的官员自己用黄纸写上简要的内容摘要附在章
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