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回归文本,阅读教学归真之路 　　摘要：新课程实施以来，许多老师由于对新课程理念的理解出现偏差和误解，致使教学中出现很多失真的乱象。尤其是语文阅读教学，一些老师或过分对教材进行解构、重组，或寄情声、光、电、影，致使教学常常跳脱课文，游离于“文本”。本文分析了阅读教学远离文本的乱象，提出了回归文本的教学途径和策略，进一步强调阅读教学应走返璞归真之路。 　　关键词：阅读教学；文本回归 　　中图分类号：G633.3文献标识码：B文章编号：1006-5962（2013）02-0137-01 　　新课程实施以来，许多老师由于对新课程理念的理解出现偏差，甚至误解，致使教学中出现很多失真的乱象。尤其是语文阅读教学，一些老师或过分对教材进行解构、重组，或寄情声、光、电、影，致使教学常常跳脱课文，游离于“文本”之外，这种片面追求喧哗、虚浮的表象，严重偏离了语文阅读教学的目标和方向。 　　《语文课程标准》明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感中加强理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思维启迪，享受审美乐趣，要珍视学生的独特感受、体验和理解。” 无疑这种大力提倡学生创造性阅读和个性化体验的主张是正确的，但我们不能从一个极端走向另一个极端，我们尊重学生的主体地位，但不放任思想的泛滥，我们要尊重文本，但不能随意地抛弃文本。 　　1阅读教学乱象纷呈只因游离文本 　　1.1离弃文本，代之以现代媒体。视频、音频等多媒体素材是教学的补充和辅助，它的地位不能超越文本。我们可以利用它引发学生兴趣，拓展教学资源，调动学习的积极性，但不能让它成为教学的重心和唯一手段。让学生远离文本，沉浸在声、光、电、影之中，去接受“第二创作”，只能是一种浅阅读、泛阅读，无法让学生触碰作者的心灵。 　　1.2引申文本，过度拓展。文本学生还未读懂，就被无限制地引申、拓展，导致“文本缺席”。这种不顾作品的意义而随心所欲地“自由理解”，绝不是“创造性阅读”。我们要“尊重学生的个性”，我们“提倡学生个性化阅读”“提倡学生??识生成”，但一味地迁就、放任，就会使教学误入歧途。 　　1.3解读文本，断章取义。解读文本，只为“学生”、“老师”和“文本”三者的对话，这种没有作者出场的解读，容易因断章取义而误读误解。过分地强调“个性理解”常常会戕害文本的原意，歪曲作者创作的意图，也不利于把握文章的主旨。我们不能不顾文章的整体内容，断章取义，肆意发挥。 　　2回归文本，阅读教学的归真之路 　　阅读教学，我们一定要尊重文本，敬畏文本，重视作者的创作意图，要着重引导学生深入文本，渗透于文本的字里行间，去体验、感受和理解作品的丰富意蕴和作者思想感情，要让阅读教学回归文本，返璞归真。 　　2.1回归文本，就是要让阅读深入文本的字里行间，去探究微旨要义。语文教学的根本任务是培养学生正确理解和运用祖国语言的能力。课文作为阅读的文本，是学生阅读的主要凭借和依托。阅读教学一定要引导学生深入文本，通过对语言文字的咀嚼品味去挖掘文本知识，传承思想文化，获得情感体验，切不能热衷于声、光、电、影等现代媒体，把阅读教学引向浮浅。教学中一定要做到披文入情、披文入理，引导学生目视其文，心悟其意，意会其理，把无声的文字变为有声的语言，去开掘语言文字的背后丰富的知识、思想和情感宝库，如阅读朱自清的《背影》时，如能引导学生深入文本，去赏析作者着力描写父亲形象的妙笔，就能更加体会父子之间的深情厚意。作者描写父亲爬月台的动作，所选用“探、穿、攀、缩、倾”等动词准确、生动，刻画人物十分精细。通过对父亲一连串的“别扭”动作的描写，不仅让我们看到了父亲憨厚朴实的形象，更让人感受到了父亲对儿子的至爱，同时也让人感受到了儿子对父亲的感激之情。如果教学中，只是引导学生听课文朗读录音，看改编的电影，不但不能感受文字的语言魅力，同时也会因为游离文本，无法真正体会父子间的深情厚意。 　　2.2回归文本，就是要尊重作者的创作意图，真正把握作者的思想情感。 　　中学语文课本中所选的文本大多具有文学性。 　　阅读是学生个性化的行为，由于学生的思想水平，认知能力，生活经验，审美观点等个性差异，对文本的解读必然是多元的。我们要珍视学生独特的感受、体验和理解，提倡多角度的、有创意的阅读，同时，我们也必须意识到，多元解读不能没有底线，不能脱离文本赖以存在的社会、历史背景，而一味地鼓励学生求新、求异、求怪。我们要引导学生尊重文本，尊重作者的首创精神，要教会他们掌握“知人论世”的阅读方法，从而真正把握作者的思想情感，领悟作品的艺术魅力。因此，在阅读教学中，为了避免学生的误读、误解，老师对作者的介绍不能少，要设法通过各种途径汇集准确信息，再现作者的生活经历，时代特点，思想内核，