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《人再囧途之泰囧》中“代入”心理运用
《人再囧途之泰囧》中“代入”心理运用
[摘要] 《人再囧途之泰囧》(以下简称《泰囧》)的票房奇迹来源于对观众消费心理需求的满足。观众观影的过程是一个观众无意识下通过角色上的心理代入对影片创造出来的情境加以体验的过程。导演徐峥如一个心理治疗师,给生活在都市水泥森林中的观众量身订制了一套泰式按摩+SPA+佛家顿悟全面心灵疗伤旅游方案,让观众经历由精神感悟(寺庙拜佛、布施)到处理好个人愿望与家庭幸福关系、祈愿健康(放飞孔明灯、为妈妈种一棵健康树)的心理暗示过程。因而《泰囧》的成功其实更应该看做是一部心理治疗片的成功。
[关键词]心理;角色代入;情景代入
《泰囧》成为华语片票房之王已成为不争事实。尽管很多圈内人认为《泰囧》并不出彩,尽管徐峥也坦承自己就是做一个规矩的类型片。但全国每年至少上映几部喜剧类型片,却并不是每一部都能如《泰囧》般创造一个又一个票房奇迹:首日票房突破3 000万元,上映5天票房突破3亿元。单日最高票房逼近9 000万元,黄金时间某些影院一票难求。上映不到一个月票房突破13亿。类型片年年有,为何《泰囧》票房多?
电影的高票房来源于对消费心理需求的满足,而观影的过程其实是一个观众无意识下通过角色上的心理代入从而对影片创造出来的情境加以体验的过程。代入力求最大限度满足观看群体的心理需求与生活期望,让观众通过电影模拟满足有待实现或无法实现的愿望。谁的影片营造的角色心理、情节环境让观众代入过程无障碍、心理需求得到满足,谁的片子就会赢得市场,这本就是艺术作品的基本创作目标,现在的很多艺术家似乎忘记了这一点,因为过分关注技术却忽视观众的心理需求,创作出来的作品与艺术的本来目的渐行渐远。
由于社会群体划分的复杂与心理需求的多样化,代入的实现成功与否要看拍摄者对观看群体的特征调查及消费心理分析是否准确,拍摄的影片与观众交流是否无障碍。代入根据观众实现的阶段不同可以分为观影最初的角色代入和观影中后期的情境代入。观众的观影如同一次角色扮演(心灵Cosplay)与情景体验过程(游戏通关)。
角色代入主要通过观众对角色的心理认同实现。当影片中的角色与观看者的身份地位、个体特征相近似或心理活动、情绪反映相近似时,观众由旁观者到角色本身的心理代入过程就会更加快速、无障碍。近几年韩剧热播的主要原因就是把握住了主要观看群体——妇女的心理需求。韩国特殊的国情也激励以女性为主体的编剧群体创作出大量情节温馨、感情细腻的影视片。现在流行于内地的穿越剧尽管很多主角穿越到古代或某个架空的朝代,故事情境与我们当下所处时代有差距。但由于穿越这一理由的设定增加了生活在异时空特别是古代的角色与现代观众在身份、经历、心理个性上的相似度,因而观众在实现角色代入时毫无困难。而主角光环再加上开了金手指、有作弊空间等故事设定又帮助观众逆向地弥补缺憾,相当于吃了一把后悔药,调剂了心灵的缺憾,给平凡生活加点料。
目前电影票房贡献主力是城镇居民,尤以城市白领为主。观众年龄多在30岁上下。以“70后、80后”为主。《泰囧》的角色代入主要通过王宝强、徐峥这一“囧困”组合搭配实现。片中两个主角从年龄看均在30岁上下;从身份看“困”角色徐朗来自大城市,是忙于事业打拼的精英白领;而饰演者徐峥无论在个性(严谨到苛刻)还是身份(高学历、高收入)上都与其十分贴近。另一个“囧”角色王宝是葱油饼店老板,可以看做来自城镇或农村的外来务工人员;饰演者王宝强主演的影视作品不论是在国际电影节获奖作品《Hello!树先生》还是热播电视剧《我的兄弟叫顺溜》,身份始终介于城镇居民与农民之间,其本人就来自河北省一个偏僻的农村,因而也更容易带来这些阶层观众的认同。当观众无论在年龄还是身份、境况、心理上都与影片角色近似时,感情上最容易发生共鸣,也最容易毫无障碍将自身代入到角色中去。
很多人认为王宝强在这部电影当中起到了非常关键的作用,票房的三分之二应该归功于他。因为《泰囧》的“囧”主要靠王宝强来串起,徐峥和黄渤负责演绎困。只要有王宝强出现的时候,笑料都很足,电影的几次大的高潮笑点都是他带起的。但我认为王宝强、徐峥这一搭配却是一加一大于二。通过对两个角色身份的明确与替代,每个观众都可以既是追求圆满的徐朗又是追求快乐的王宝,自我、超我、潜我的需求差异、挣扎与选择让观众做了一次自我教育与心灵洗礼。徐峥作为“70后”导演十分了解30岁上下这一主流观影群体的心理需求,因为这一群体的无奈与挣扎他切身感受过。而曾经的票房冠军主流导演冯小刚的片子今年遭到冷遇,也正是因为现在的主流观众没有经历过冯导曾经生活过的那个时代的洗礼,共同语言不多的缘故。
角色代入主要在观影初期实现,当观众与角色实现或身份的同化或心理上的共振后角色代入的过程完成。而影片对观众的心理需求满足程度则由具体的环境氛
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