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从《浙江潮》看中国近代民族主义形态 　　摘要：清末中国面对的时代任务就是救亡图存。清朝狭隘的民族政策已不能适应这一要求，以挽救民族危亡、激励国民、团结国民为主旨的民族主义风靡全国。1903年《浙江潮》对民族主义进行了全面解读与阐释，为我们提供了一个观察清朝保族主义政策向近代民族主义转变的平台，同时也使我们了解民族主义在中国产生之初的具体形态。 　　关键词：救亡图存； 民族主义； 《浙江潮》； 转变 　　中图分类号：K2 文献标示码：A 文章编号： 　　清末中国呈现一片衰败景象，清政府即呈现出秋后落叶之势而行将就木。国外列强将中国瓜分殆尽，救亡图存成为紧迫的时代任务。面对三千年未有之变局，清政府似乎仍旧没有醒悟过来，在民族政策上依旧是以保族主义为主，目的还是为了维护满族的统治。但此时积贫积弱的中国对外是惨遭西方列强的侵略，对内是政治力量之间相互争权夺利置国计民生于不顾。在此情形之下，中国当下最紧迫之任务是将人民团结起来，凝聚社会成员的力量，为争取民族独立和国家主权完整提供精神上的动力。这就为近代中国民族主义的形成创造了社会条件。 　　一、民族主义的概念 　　民族主义这一名词系舶来品。在学界一般认为民族主义出现在17、18世纪的西欧，18世纪末北美独立战争与法国资产阶级革命标志着民族主义正式形成，19世纪之后扩展到欧美地区，到20世纪则风靡世界。由此看出民族主义从产生到发展大致经历了五个阶段：“18世纪在英国和法国率先兴起的民族主义；18世纪美国民族的出现和拉丁美洲国家的出现；19世纪下半叶20世纪初殖民主义和帝国主义扩张阶段中出现的民族国家；20世纪中期特别是二战后反对殖民主义中出现的独立国家；冷战后民族主义的重新崛起”。[1]（P13）对于民族主义的产生及其发展阶段，学界基本形成了统一认识。但是对于民族主义的定义，社会学、历史学、民族学等不同学科均有不同的定义。 　　什么是民族主义？各学科之间基于不同的立场和角度来定义，因此其定义必然不能统一。如美国政治学家维罗里认为“所谓民族主义是指作为一个国家的价值，这样的价值对这个国家???有重要的意义，它包含了精神上和道德上对国家的认同”。[2]（P176）厄内斯特····盖尔纳却认为“民族主义首先是一条政治原则，它认为政治的和民族的单位应该是一致的，一旦这一原则被违背，就会引起愤怒从而推动一场民族运动”。[3]不难看出维罗里是从民族主义职能角度来定义的，其认为民族主义是一个国家的价值所在，它包含着精神上和道德上两个方面对国家的认同；厄内斯特····盖尔纳则从民族主义的适用对象上来定义，他认为民族主义的适用对象应该和政治原则的适用对象一致，一旦违背这一原则将会引起民族运动。两人对民族主义的定义均有道理，但是又均只是定义出民族主义的一个方面。由此可以看出，学界不论是社会学、政治学、民族学等学科的学者均是管中窥豹、盲人摸象一般，只是定义了民族主义的一方面，而综合各学科，民族主义是指“以民族为符号、动力和目标的社会、政治、文化运动，或以民族国家为诉求的意识形态，或以文化传统为依托的情结和情绪。它有各种各样的形态，可以是某种情感或情绪、文化情结、思维风格、行为方式、社会或政治运动、意识形态，也可以是上述几个方面的结合”。[4]（P8） 　　因此民族主义在世界文明史上发挥着巨大的作用。它能够凝聚社会成员为争取民族独立和国家领土主权的完整提供精神动力；它促进了近代民族国家的产生；民族主义同时也是实行民主政治的有力保证。J.S.密尔认为“在一个缺乏共同感情，特别是语言不同的人民中，不可能存在实行代议制政府所必要的统一的舆论”。[5]（P223）可见民族主义对现代民主制度的关键作用。但同时民族主义又是一把双刃剑，时常又成为侵略扩张、压迫其它民族的借口。由此可见民族主义对于一个国家、对于一个民族既有积极作用又有消极作用，而民族主义的作用往往是被当时大的历史背景所左右的。 　　二、清代的民族政策 　　清朝是我国历史上一个统一多民族的朝代，清代的民族政策自然也就成为各种政令中的重要方面。学界普遍认为，清代是我国历史上民族关系处理得比较好的一个朝代。其中清代的民族政策发挥了巨大的作用。 　　清朝作为少数民族入主中原建立的王朝，在对其他少数民族的管理上也采取了较为宽松的政策。雍正帝指出对于少数民族要采取“从俗而治，各安其俗”。[6]（P956）的政策，即要充分的尊重各民族的风俗习惯、生活方式及宗教信仰，根据各地区的不同情况采取不同的措施，以此来达到民族的团结。当然这只是清朝民族政策的总方针，对于蒙古族、藏族、西南各民族等民族措施却是不同的。清代对于蒙古族一直是采取恩威并用的政策，一方面采取联姻进行拉拢，另一方面则对其进行严格的控制。清朝在入关之前为了达到寻求同盟伙伴、抵御外敌入侵、巩固北