以吴三桂为首“三藩起事”.docVIP

以吴三桂为首“三藩起事” 　　导读：哲学大师马西勒克（Friedrich Mxinecke）在其《历史与现代》一文中说过：“没有坚确的伦理基础所把握的历史，只不过是波浪似的游戏。所以，只有良心之声，才能使一切流动的东西、相对的东西，突然地成为形而上的坚确的、而且是绝对的东西……历史的一切的永远的价值，皆来自行为的人类的良心的决断！”十多年来，坊间诸多电视剧、电影对清朝皇帝的“戏说”和导游刻意为之的溢美，加之几位学者、作家对于清朝统治者不负责任的过度美化，距离我们今天最近的清帝国历史，反而变成了最让人迷惘、最令人时空混乱的历史；而恰恰由于入关之后的南北屠戮、康雍乾三朝的文字狱以及鸦片战争以来的丧权辱国，也使得清末以来发轫的那种极具情绪化“反满”思潮，依旧在“夷夏大防”的传统悖论下不断发酵。 　　其实，清朝的历史，黑暗与光明，专制与开拓，偏狭与雄壮，相依相存。 　　作为《百家讲坛》中唯一的一位国家一级作家，梅毅（赫连勃勃大王）先生不虚美，不隐恶，把清朝时代的人当做那个时代独特的个人来悉心描摹，从每个大事件入手，画卷般地展示波澜壮阔历史中的美与丑，善与恶，明与暗，浊与清，肯定将会呈现给我们他所理解的不一样的清朝史！ 　　从本期开始，本刊开始连载梅毅先生的《以吴三桂为首的“三藩起事”》 　　康 　　熙十二年，吴三桂在云南起兵叛清，四处发檄文之余，还遣使招聘旧日同僚故旧，以图这些人前来军中效力。其中，有一位谢四新，当初曾经和吴三桂同在洪承畴幕府为同事。 　　明朝灭亡后，谢四新心存明朝，隐居不出，成为明朝遗民。这样的人，肯定成为吴三桂积极争取的目标。 　　接到吴三桂亲笔书信之后，即使这位清朝 “平西王”在起兵当时势力极雄，谢四新还是坚决拒绝了吴三桂的招募，并且写诗一首，对吴三桂竭尽挖苦、揶揄之能事： 　　李陵心事久风尘，三十年来讵卧薪？ 　　复楚未能先覆楚，帝秦何必又亡秦？ 　　丹心已为红颜改，青史难宽白发人。 　　永夜角声悲不寐，那堪思子又思亲。 　　谢四新对吴三桂这首答诗，用典太多，今人很难理解其中深意，还??不少人误读。如果熟谙典故，尽可对谢四新的政治态度一目了然，也可以发现古代文人确实刀笔深刻，讽刺起人来不遗余力。 　　本诗一开始，谢四新似乎呵呵冷笑数声，先把吴三桂比做汉武帝时代战败后不得已投降匈奴、内心却要时刻归汉的李陵。但是，诗人笔锋一转，言语咄咄，马上叱问吴三桂：你在清朝富贵荣华三十年，世上哪里有这样“卧薪尝胆”要复仇的好人呢！ 　　接下来，谢四新用古代伍子胥和鲁仲连的典故，继续责问吴三桂：当初你投降清朝的借口，是为了报君父大仇意在“复楚”（复明），但你不仅没有恢复大明，却作为清朝鹰犬亲手勒死了南明的永历帝以向清朝效忠；好了，既然你已臣服于清朝（帝秦），作为顺臣功臣也就罢了，为什么又忽然起兵反叛清朝（亡秦）。 　　下面两句，更是损到极致，直挖吴三桂心窝子：当初你吴三桂其实是为了陈圆圆被夺之恨仇才和李自成翻脸。而如今所为，你一皓首匹夫，史书又怎么能轻易原谅你的所作所为呢？ 　　全诗最后两句，即便在吴三桂刚刚起兵、气势如虹之时，却以神来之笔，点出了吴三桂真实的凄凉心境——长夜漫漫，号角声声，你老头子悲伤得哪里睡得着啊：三十年前因为色心，导致李自成杀了父母在内全家三十四人；如今，因为私心，又使得人在京城的儿子吴应熊也被清廷凌迟处决！ 　　青年时代的吴三桂，正处于明清交迭的大时代。一般的史书，包括根据“史实”改编的文学作品，都言之凿凿地相信如下事实： 　　北京崇祯帝上吊后，吴三桂已经完全接受李自成的招降，并亲自率兵马往北京方向进发，欲“觐见新主”。中途，他听说爱妾陈圆圆被李自成大将刘宗敏所掠，又闻其父吴襄被拷打拘赃，登时大怒，冲冠一怒为红颜，带兵掉头扑转山海关，首先击败老同事唐通，然后联合另一个老同事高第，举兵宣布反对李自成的大顺政权。 　　事实果真如此吗？ 　　确实不是如此简单。 　　明清史书中的吴三桂 　　其实，在崇祯帝死之后的几年间，社会上从未有过吴三桂投降李自成的传闻，倒是曾经反清的夏允彝（夏完淳之父）还在《幸存录》中为他维护过：“（吴）三桂年少勇冠三军，边帅莫之及。闯寇（李自成）所以诱其甚至，（吴）三桂终不从。” 　　而且，崇祯帝死后一直住在北京的士大夫，皆没有吴三桂投降李自成一说。比如著《崇祯甲申燕都纪变实录》的钱邦芑，也讲过吴三桂之父写信招降其子被拒的情况：“贼（农民军）挟其父手书招之，三桂得书不发，入拜谢父，咬破中指，扯裂家书，随约王永吉借清兵十万，以图恢复。” 　　夏允彝、钱邦芑二人，皆是生活在北京被攻陷之时的大明朝。特别是后者，又近在北京，如有吴三桂投降李自成一事，他们自然会大加渲染。 　　最详细记载吴三桂对李自成降而复叛的，是《甲申传信录》，但此书成书于顺治