西方想象与中国近现代报纸现代性.docVIP

西方想象与中国近现代报纸现代性 　　中国近现代报纸的现代性特征，是在西方想象方式的参与下形成的。西方想象，侧重指的是中国报人、知识分子对西方现代性的想象。 　　一 　　中国的现代化后发于西方社会，其现代性的表征在很多方面承袭了西方的现代性，中国近现代报纸的现代性特征正是这种承袭的产物。西方的现代性构成包含了诸多范畴，启蒙、公共空间、民族国家构建、文体等范畴在西方语境经历了一个从想象、实践再到想象的过程。中国近现代报纸的现代性特征是在西方想象的牵引下逐渐生成的，这种生成性表现在很多方面，比如中国报业的新闻独立价值观、媒介公共空间的营造、民族国家的建构、启蒙的文化价值观、都市空间叙事、市民文化叙事，这些方面无不体现出西方想象为主导的现代性风貌。可以说，中国近现代报纸在其创立与发展的过程中，始终没有停止过对“想象性”的“西方现代性”的追求。这种追求对于中国报人、知识分子而言，既体现为对现代化追求的执着，又体现为对现实政治的抗争。 　　事实上，中国为数不少的报人都有着西方游学和留学的经历，对西方的现代性有着切身体验，这就使他们在办报实践中对“想象性”的“西方现代性”追求显现出了务实色彩，也就是加以中国化的转化。因而，近现代的中国报纸呈现出具有西化色彩的多样化、现代性形态。 　　在西方的语境中，现代性是一个流动性的概念，它以想象形式进入中国语境后，就具有了共时性特征，因此，我们说中国近现代报纸对西方现代性的想象具有综合性的特征。作为中国近现代社会发展中最主要的媒介形式，报纸以其现代性的构建及其传播，对20世纪中国现代性运动的宏大展开起到了积极的刺激作用，对于近现代中国的制度文明、思想文化进步、民族精神改造起到了推进作用。 　　二 　　中国近现代报纸的兴起受到传教士报纸和外文报纸的启发，其兴起的情境也很特殊，是在一个半殖民地的情境中兴起的，因而中国报人的西方想象当然也不能不受到媒介殖民主义的影响。 　　英国报人彭内尔（Wilfred Pennell）就指出：“这些在中国的外国媒介，特别是英国媒介，已是西方最重要的力量之一，怀有历史使命，引导中国现代化的进程，将之带往经济和政治的世界体系中……它更广阔的使命在于将西方解释给中国，运用西方的批评标准刺激中国走向更深层的变革。”①这一观点在西方世界具有一定的代表性，西方世界正是要通过报纸媒介来推行他们的价值观。这种推行自然是十分有效果的。上世纪30年代初，美国的《编辑人和发行人》（Editor and Publisher）不无自豪地宣称：“最重要的中国报纸都已经美国化了。”②这样的宣称虽不一定完全符合中国报业的实际情形，却透露出一个显而易见的事实，西方报纸确实是在将西方的现代性输入中国社会，只不过这种输入带有一种文化侵略的意味，因而中国报人的西方想象也带有了某种屈从的色彩。 　　在中国报人的西方现代性想象中，包含了对报业自由理想的渴望。这可以从抗战胜利后《大公报》的言论看出。《大公报》借“社评”表达了对中国报纸的理想，认为治国尤须“以报为鉴”。③《大公报》要求报纸享有充分的言论自由，呼吁政府要具有民主意识和法制观念，以保护坚持“正义”和“真理”立场的报纸。可以看出，《大公报》的理想是“以西方自由资产阶级民主、自由的政治观为基础”④的。可惜的是，在上世纪40年代国民党对新闻事业实行专制统治的情形下，《大公报》的理想是不可能实现的。 　　中国近现代报纸在现代性追求的演进过程中呈现出趋同与分裂的历史景观，趋同意味着中国报业进入了西方想象的共同体模式，分裂意味着中国报业对西方想象表现出了各自的选择。无论趋同还是分裂，都表明西方想象介入了中国近现代报业思想图式的结构。西方想象植根于西方媒介现实，其合理性、合法性是无可置疑的，而当它进入中国本土的文化语境之后，不免被理想化。因而，围绕西方想象在中国报业实践中的贯彻、坚守，遂有了报纸媒介话语权争夺斗争的开展。在这一过程中，中国报人或者以杰出的智慧对西方想象进行重构，或者以殉道的勇气表现出对西方想象理念的坚定信仰，从而完成了对西方想象导引的中国近现代报纸现代性的不同范型的塑造。 　　三 　　西方想象导引下的中国近现代报纸的现代性演进，呈现为多元共进的互补格局。 　　首先，是主流大报现代性与民间小报现代性的互补。大报与小报都可以纳入西方想象的现代性视野，但大报的现代性特征更多体现为民族国家层面的现代性叙事，而小报更多的是“营造市民现代生活的文化想象”，通过改变“市民的价值观念、生活方式和文化心态”，从而对“市民文化现代性”的形成起到“促进作用”。⑤小报呈现的日常生活现代性、游戏现代性，小报对市民现代性思想的传播，都是对大报民族国家现代性叙事的有效补充。 　　其次，是南北报纸区域现代性的共进。中国近现代报纸的现代性追求，明显地体现为京派