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园林审美构想和艺术技巧 　　苏州园林甲天下，它以典雅、精巧、自然、含蓄，给人以丰富的审美感受，因此深受公众的赞赏。苏州园林富有独特的艺术魅力，园林设计师与建筑家们是如何运用深刻的美学原则以及巧妙的艺术技巧来创造美的，这很值得我们加以探究。 　　一、顺乎自然 　　园林在艺术分类中属于建筑一类，是静的表现艺术，然而它与一般的建筑不尽相同，它是实用与审美相结合，又以审美功能为主的艺术。园林与人们的物质生活与精神生活直接有关，是人们选择自然、模仿自然、改造自然、创作自然的结果。 　　园林乃是人们自己的居所和游玩的自然环境，因此特别注重它的自然美。自然美是一种很有审美价值的美的形态。恩格斯曾经说过，他在欣赏自然美时感到“幸福的战栗”，他指出，在壮丽的大自然面前，“在比较深刻的人们那里，这时候就会产生个人的病痛和苦恼，但那只是为了溶化在周围的壮丽之中，获得非常愉快的解脱。”（《马克思恩格斯论艺术》第四册第399页，人民文学出版社）园林是以自然为材料的艺术，当然更崇尚自然。古代的优秀园林家总是极其注意对自然美的发现的，很多园林选择了天然形胜之地，加以构筑修建，如王维的辋川别业，、白居易的庐山草堂等。 　　再说江南的私家园林大多为封建时代的官员、文人、士大夫所筑，在园林建筑中普遍蕴涵着天人合一的人生观和虚静淡泊的隐逸思想，他们把园林看作“一片冰心在玉壶”的壶中天地。拙政园的主人王献臣，是明弘治六年的进士，正德初年官至御史，由于为人正直，屡遭东厂构陷，仕途失意，于正德四年罢官回乡，觅地建造宅园。他取西晋潘岳《闲居赋》“庶浮云之志，筑室种树，……灌园鬻蔬，……此亦拙之为政也”之意，题园名为“拙政园”。意思是“笨拙的人”只能把筑室种树、浇花卖菜作为政事，既是对把升官发财作为政事的“聪明人”的嘲讽，也表明了自己的归隐之想。网师园原为南宋侍郎史正志的“万卷堂”，清乾隆年间，光禄寺少卿宋悫庭（宗元）“购其地治别业，为归老之计，因以‘网师’自号，并颜其园，盖托渔隐之义”。（清·钱大昕《网师园记》）这些归隐的士???夫，崇尚自然差不多是他们的共识。 　　当然，园林既然是一种艺术，它并不满足于停留在自然美的层次上，它是对自然的选择，同时又是对自然的再创造。大文豪歌德说过：“艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料来进行工作，才能使人理解；同时又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨（即目的），并且为这较高的意旨服务。”（《歌德谈话录》第137页）园林艺术正是善于发现自然美，顺乎自然又给以加工，使自然美与人工美得到巧妙、和谐的统一。 　　拙政园是一座明代建筑，它不仅是苏州四大名园（沧浪亭、狮子林、拙政园、留园〉之一，而且是我国江南古典园林中的代表作，可以说拙政园是一件精巧成熟的艺术珍品。且看这座园林原来的自然条件，该园设计者、明代著名画家文征明在《拙政园记》中有所表述：“界娄齐门之间，居多隙地，有积水亘其中，稍加浚治，环以林木。”它的最大特点就是水多地少，据统计园中水的面积占全园的五分之三。水多是此园的特点，也是长处，园林设计者充分注意了这个特点与长处，据此来考虑全园的布局结构、建筑造型和装饰风格，并力图充分发掘与体现出水的自然美来。首先是以池水为中心安排建筑物。以中部为例，它的主体建筑远香堂在水池南岸，这是一种四面厅类型的建筑，四面嵌以秀丽玲珑的玻璃窗，在此观赏湖面，荷花扑面，颇有“香远益清”之感。向西是筑在水面上的长廊“小飞虹”，再向西是石舫“香洲”。池的北面是见山楼，居高临下，湖面景色尽收眼底。真是景随水筑，景由水出。 　　在建筑设计方面，因其水多，故多设桥梁，而桥很少采用拱形，绝大多数取平桥低栏，桥面几乎紧靠水面。远看桥梁如同漂浮于水面，倒影楚楚，衬托出水波轩荡、优美静谧的意境，游人在桥上行走，有一种如涉水波的奇妙感觉，令人心旷神怡。园中的亭榭馆阁多数临水而筑，连有平台，显得舒缓爽朗，形同画舫，每每在水中映出倒像，地上有个远香堂，水中也有个远香堂，地上有个鸳鸯馆，水中也有个鸳鸯馆，景影相接，对映生辉。这些建筑物多用玻璃长窗，不仅易于反照出绮丽恍惚的波光水色，也便于眺望园中水景。最突出的是西园的鸳鸯厅，它形制别致，呈方形，四隅各建一间耳室，厅中间用隔扇分隔成两厅，南厅为十八蔓陀罗花馆，北厅称三十六鸳鸯馆，挑出于池上。鸳鸯厅四面明窗，每扇窗户以蓝、白两色玻璃相间排列，从窗内观望湖中景色若明若暗，或隐或现，恍惚迷离，妙不胜言。为了充分衬托出湖面的美，在湖边垒山，水畔置亭，池中育有成群鸳鸯，植有无数莲荷。白莲吐蕊，水景的静谧和闲淡自生；鸳鸯戏水，湖面的动势与色彩俱呈。即使一条长廊，设计者也不等闲视之，而是煞费周折，运集匠心，就说西园沿池界墙构筑的水上游廊“波形廊”，低昂起伏，蜿蜒曲