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编辑与编辑学 编、辑 “编”和“辑”，在古代原是两个独立的单音节词。 编，是古代用来穿联竹简的皮条或绳子。上古无纸，文字写在竹简上，把这些竹简按顺序联起来便是简册，这就是古代的书籍。《史记·孔子世家》记载，“（孔子）读《易》，韦编三绝”，是说孔子攻读《易经》，反复翻阅，竟致皮绳多次扯断。《史记》又说孔子“上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事”，这里“编”用作动词，是依次排列的意思。 辑，是聚合、搜集之意，又引申为补合、整修之意。 编 辑 编、辑二字连缀为双音节词“编辑”，在唐代文献中已多处出现。其基本意义，是搜集材料，整理成书。如唐颜元孙《干禄字书序》：“不揆庸虚，久思编辑。”有时也写成“编缉”，如范传正在唐元和十二年（817）写的《李公（李白）新墓碑》说：“文集二十卷，或得之于时之文士，或得之于公之宗族，编缉断简，以行于代。”这是指编辑整理李白的文集。可见“编辑”一词在唐代的意义和用法，与现代已相去不远。 今人使用的“编辑”一词 一是作及物动词使用的“编辑”（edit），指的是编辑行为。比如说：“他年轻时编辑过三种杂志。” 二是作名词使用的“编辑”，又有三种涵义： （1）指从事编辑工作的人，即编辑工作者（editor）。《中国大百科全书·新闻出版》的解释是：“使用物质文明设施和手段，从事组织、采录、收集、整理、纂修、审定各式精神产品及其他文献资料等项工作，使之传播展示于社会公众者。” （2）指一种业务或社会职业，即编辑工作（editorship）。 （3）指出版系列的中级职务（专业职称）。我国1986年3月30日颁发的《出版专业人员职务试行条例》规定，编辑职务（含美术编辑）设编审、副编审、编辑、助理编辑四种。编辑为中级职务，相当于讲师、工程师。 编辑工作的主要特点 1、导向性 2、中介性 3、隐匿性（潜隐性） 编辑学的内涵 编辑学是研究编辑基础理论、编辑工作的规律和方法的学科。该学科以编辑工作实践为基础，以研究编辑理论为导向，探讨编辑工作的一般规律和特殊规律。它是编辑实践的总结、概括和理论的升华，属于人文社会科学范畴，但又与自然科学、思维科学、管理科学等多种学科密切相关，是多种学科相互交叉的边缘学科，所涉及的学科知识十分广泛。 编辑学的研究内容 理论研究 应用研究 历史研究 编辑学的研究方法 第一，要坚持理论和实践相结合的方法。 第二，要运用归纳分析的方法。 第三，采用分类比较的方法。 第四，采取继承与创新相结合的方法。 编辑学专业 编辑学专业培养能从事新闻、文化、出版、教育、科研等部门的编辑工作和编辑学教学与研究工作的德智体全面发展的高级专门人才。 主要课程：编辑学概论、中国编辑出版史、编辑写作、编辑业务实践、工具书使用法、文献学、当代国外出版业务概况、现代化手段与编辑、出版发行管理、出版法、现代汉语、古代汉语、中国文化史、编辑实习等。 文 献 《中华人民共和国国家标准·文献著录总则》给“文献”下了简明的定义：文献是“记录知识的一切载体”。我们可以从三个方面去理解它： （1）提供知识是文献的本质属性。这里既包括古书上记载的知识，也包括不断涌现的各学科的新知识，内容丰富多样，如医学文献提供医学知识，科技文献提供科技知识等。 （2）记录知识的物质载体是多种多样的，古代的知识载体有金石、竹帛，后来发明了纸张，现代又有感光材料（如胶片）、磁性材料（如磁带、磁盘）等。 （3）记录的手段也是多种多样的，如书写、印刷、录音、录像等。 原生文献与再生文献 作者把自己的知识、经验、学术观点或艺术创作固化在一定的载体上，形成初始文稿，这就是原生文献。 对原生文献进行编辑加工，用印刷方式或其他方式投入批量生产，使原生文献大量再生，这便是再生文献的生产。 春秋至唐代的编辑活动 春秋至唐代，著作物主要靠手写方式写在竹片、木片、缣帛、纸张上而得以流传。书籍的装帧形式，以简册和卷轴为主。这一时期习惯上被称为“写本书”时期。 宋元至清中叶的编辑活动 宋元至清中叶，著作物以雕版印刷为主，是我国古代印刷业的全面发展时期，编辑活动也出现了新的面貌。 晚清至民国末年的编辑活动 晚清至民国末年编辑出版事业的发展，又可分为两个阶段：从鸦片战争到五四运动前夕，为第一阶段；从五四运动到中华人民共和国成立前夕，为第二阶段。 第二阶段，以新文化运动为开端。1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改名《新青年》），参加编辑工作的有钱玄同、胡适、李大钊、鲁迅等。《新青年》高举民主与科学的旗帜，掀起波澜壮阔的五四新文化运动。 * * *