从义民节到桐花祭乡土教材客家族群历史叙述之分析.docVIP

PAGE PAGE 46 從義民節到桐花祭-鄉土教材中客家族群歷史敘述之分析 指導教授：何義麟老師 姓名：陳美蘭 學號：8903227 摘要： 本文主要目標在分析過去鄉土教育中有關客家文化與歷史之教材。檢視這些教材，能否達成增進學生進一步認識客家文化，以及能否增加學生對客家的認同感。 第一章先介紹過去客家人在大陸原鄉時期及遷台後在台的分布情形，第二章中將客家鄉土教材的發展做一完整的呈現。為了解客家歷史在鄉土教育中的地位及論述內容，文中取苗栗縣大湖鄉和高雄縣美濃鎮的鄉土教材做為分析文本。分析內容分為五大類：族群關係、拓墾史話、義民論述、族群性格、代表人物，以此五類對客家歷史及內涵做探索及比較其論述的方式。並以桃園縣和新竹縣及苗栗縣等地之義民教材做比較評論，以分析三地義民教材的差別，從中了解客家鄉鎮對於義民信仰的祭祀信仰活動的重視程度。第四章提出客家精神從古至今的轉換。 根據文中教材分析的結果可得出鄉土教材中有關客家的論述著重於客家先民的拓墾史，強調客族在開發時和土地的關連性，以及勇於挑戰而不忘本的精神，而談論這些主題最重要的目的即在於讓學生能認同自己的族群，並且能進一步的尊重其他族群的文化。 關鍵詞：客家、客家文化、客家歷史、鄉土教材、教土教育 目次 前言 …………………………………………………………………………….2 第一章 客家的歷史源流及性格 客家在大陸地區的歷史發展……………………………………6 客家族群渡台史…………………………………………………8 客家族群在台分布及特色………………………………………10 第二章 客家鄉土教材及相關機構的發展 鄉土教育、教材的出現…………………………………………13 客家鄉土教育的發展……………………………………………16 民間客家文史工作室的成立及發展……………………………18 官方客家機構的成立及發展……………………………………20 第三章 教材內容分析與評比 苗栗縣大湖鄉鄉土教材和高雄鎮美濃鎮鄉土教材比較分析…22 義民廟教材比較…………………………………………………30 第四章 客家精神之源流 以小說《寒夜》及歌曲客家本色看客家精神………………33 客家精神的轉換………………………………………………….37 桐花祭-客家精神的新象徵嗎?…………………………………..39 第五章 結論…………………………………………………………………….42 參考資料………………………………………………………………………44 圖表目錄 圖1-3-1 台灣客家族群分佈圖…………………………………………………...10 表3-1-1大湖鄉和美濃鎮鄉土教材之分析………………………………………23 從義民節到桐花祭-鄉土教材中客家族群歷史敘述之分析 前言 身為苗栗客家族群的一份子，但從小對於地方上的歷史、地理、人文特色卻未加以深入了解，只知道自己為客家族群的一份子，但是什麼是客家文化呢?什麼是客家精神?而客家又有哪些源流、淵源和故事?種種的問題卻只有著似是非懂的印象而已。還記得小學時代所看到的一本書《苗栗-我的家鄉》，那時看到這一本書也僅只是翻了翻，但對於家鄉似乎還是缺少了一份完整的認識，而後國、高中將心力放於課業之上，在學校也未曾學過有關於客家歷史的課程，我唯一接觸的客家文化課程，是國中的音樂課，唱著客家的山歌，唱著「客家本色」，但是卻依然對其中的內涵無甚了解，我想這是因為我一直缺少著一份對於客家的認同吧! 直至上大學後，才發現身旁的人似乎以閩南族群為主，聽著他們說著流利的福佬話，驚覺自己竟然無法流利地說出自己的母語，而對於自己族群的認識可謂少之又少，這樣的我還算是一個客家人嗎?身旁的客家同學似乎也面臨了同樣的問題，到底是什麼原因使得我們和自己的族群漸行漸遠? 自此後，才逐漸對客家族群的歷史產生了好奇心，到底客家人是如何發展而來的呢?為什麼會取名為客家呢?是因為認為自己居無定所，只是一地的客人呢?還是有什麼特別的涵義?其他非客家的族群又是如何看待客家人的呢?及客家族群是如何看待自己的呢?這些問題接連不斷地從我的腦海中浮起，終於在進行此次論文時，筆者決定此次的專題以客家歷史為主題，以對自己的文化有更親密的接觸及了解。 一、研究動機與目的 走在客家莊裡，聽到老一輩的人以母語-客家話，不論是四縣話、海陸話、饒平語、詔安腔……話家常著，其中這些人的背後一定都有一股對家鄉化不開來的愛存在著，而這樣讓我產生了一股驕傲，驕傲於自己是這些人當中的一份子。但是，現在我們可以發現，客家族群正面臨了一個嚴重的課題－新一代年青人母語的流失，以及對自己家鄉文化、族群文化的無法認同感。這樣的結果使客家逐漸退居為弱勢，隱藏於台灣歷史的大舞台中。是什麼原因導致這一重大的危機呢?是強勢文化的干預？