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鲁迅、史铁生散文独语比较论 中文摘要 独语是个体陷入自我精神反思的一种心理结构，它展示的是个体有关生命和 存在的思考。鲁迅和史铁生在部分作品中都采用了“独语”这种话语方式。他们 在文本中对生存的体认，既有高度的契合，又表现出迥异的审美形态。以往的评 论者在对这两位作家及其作品进行研究时，大多是对单个作家作品的纵向历时研 究．很少有过横向的共时比较探析。本文以独语为视角，运用心理分析学和时空 概念的相关理论，对鲁迅和史铁生的独语迸行比较研究，试图寻找一个打通作家 精神底蕴和思想深度的独特通道。主要内容共分三个部分。 第一部分主要从外在辨析和内在描述两个层面来分析独语的生成，确立分析 鲁迅和史铁生的独语的切入口和立足点。独语是在双重语境的作用下，展示主体 内在的精神世界的。首先，从|=：I常经验、哲学本体和个体的实际境遇等外在环境 来看，人有“不可对话”、“不能对话”、“不必要对话”的心理状念，在此状态下 会产生独语的心理诉求。其次，从主体内在的心理结构来看，个体因人生阅历的 不同会形成不同层面的“生存性裂伤”，而当外在机缘对生存性裂伤有所触动和 碰撞时，主体就会沉入自我追问、自我回应的心灵独语中。 第二部分主要运用心理分析学和审美心理学的相关理论，来分析鲁迅和史铁 生在内语境的独语视角下，对生存勘探所抵达的同质和异质境界，具体如下： 第一，通过探悉作家内心深处的“生存性裂伤”，来分析并进入鲁迅和史铁生 的独语世界。个体因生活环境和思想深度的不同，形成现实或精神层面的“生存 性裂伤”。鲁迅因为社会历史、家庭变故和思想矛盾等多重原因，形成了尖锐而 深刻的心理创伤，时时地刺痛灵魂，点察生存本相。史铁生则是因为身患残疾的 命运遭际，引发了他对生命和存在的沉思。正是通过独语，使两位作家从不同的 起点到达了相似的终点。 第二，在鲁迅和史铁生的独语中，他们对生存的体认与承担有着惊人的契合。 首先，他们对人本困境的体认都是“黑暗”与“虚无”，乃至“绝望”。这在哲学 层面上达到了高度的契合，使其独语表现出同质的哲理形态。其次，他们对人本 困境的承担又呈现出相似的承担姿态一一反抗。鲁迅和史铁生都超越了生存的荒 诞和死亡的胁迫，以决绝的反抗来承担生存的困境。 第三，在鲁迅和史铁生的独语中，对生存的体认与承担也存在着异质形态： 希望之有无，矛盾之超越。首先，鲁迅进行的是没有希望的反抗，没有希望的微 光，他的反抗呈现出决绝、悲怆和阴郁的格调。史铁生则是拥有希望的反抗，在 希望的前导下，他的反抗表现出激越、欢欣和明亮的调子。其次，因作家所承继 精神资源的错综繁复，在鲁迅的独语中，他精神深处的紧张和焦虑具有不可调和 性。而史铁生则糅合了各种思想能量，使其精神深处的矛盾和冲突最终得以和解。 第三部分主要运用是时空概念的有关理论，来分析鲁迅和史铁生在外语境的 独语视角下，其生命哲学的诗意表达形式。 第一，时间独语中的生命表达。主体对生命与存在的体验，是独语的核心内 容，而主体对时间和时间中生命意识的感知则是独语的首要值域。鲁迅是把个体 生命放在“过去一现在一未来”的时间纵坐标上来考察并感受生命本质的。史铁 生的时间意识则凝聚为对生命和存在的体验，或者说。他把自己的生命感知投射 在了对时间的感知中。 第二，空间独语中的生存感知。个体对自己所处空间结构的意识问题，是主 体对所处的现实性生存空间的投射和反映，也体现着主体的精神向度。在鲁迅的 独语中，个体能否进入到空间是根本性的问题。个体与空间的紧张是它生存感知 的主要内容。不同于鲁迅，史铁生对心灵的存在空间，呈现出融入的和谐状态。 第三，意象独语中的存在认同。鲁迅和史铁生在意象的选取上有着惊人的趋 同，在独语中诸如“树”、“墙”、“荒原”、“路”和“梦”的意象，都有着极高 的出现频率。这些意象契合着作家的心灵状态，融聚着作家思想品格的精神特征， 同时又照亮了他们灵魂深层的黑暗，是研究鲁迅和史铁生独语的重要切口。 鲁迅和史铁生正是在灵魂的独语中，有了心灵契合与交融的可能，同时又因 为时代与个体的多重原因，他们像是天际的两颗流星，虽有偶然的交叉，最终却 只能按照自我的轨道滑落自我的荒野。 关键词：独语 生命哲学 鲁迅 史铁生 分类号：1206。6 2 The