【人教新课标】八年级上《大道之行也》ppt教学课件.pptVIP

该课件由【语文公社】友情提供QQ：764723079 * * 文学常识积累 ＜＜大道之行也＞＞选自　　　．＜＜礼记＞＞是 　　　　家经典之一，西汉　　　　对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编撰而成，共　　　　篇 本文是＜＜礼记．礼运＞＞开头部分里的一段话，主旨是 阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征．原文此前还有一段记述孔子说这番话的由来，照录如下： 　昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡读zha )，事毕，出游于观（宫门外两旁的楼台）之上，喟然而叹．仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国丧失了古礼）．言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周的英贤），丘未逮也（因出生晚，未能赶上），而有志焉。 　从这段文字课看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。“ 朗读课文，掌握以下字词，疏通文意 １、大道之行：施行　　　　　　 ２、选贤与能：通”举“举荐 ３、讲信修睦：培养　　　　　　 ４、故人不独亲其亲：故：所以。独：单独。　　　　亲：动词，以……为亲 ５、矜：老而无妻的人。 ６、皆有所养：供养 ７、男有分：职分，指职业，职守。 ８、货恶其弃于地也：憎恶 ９、不必藏于己：私藏 １０、谋闭而不兴：发生 １１、盗窃乱贼而不作：乱：指造反。贼：指害人。作：兴起 １２、故外户而不闭：用门闩插门 译句： １、选贤与能，讲修信睦 ２、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所养 ３、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 根据课文按要求填空： １、憎恶一切浪费现象，也反对任何自私自利的行为的语句： ２、阐明人人安居乐业的语句是 ３、阐明对各种年龄段的人群要做出合适的安排的语句是 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把幼贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己德父母，不单抚育自己德子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要幼职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去受贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，盗窃、造反和害人的事情不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫“大同”社会 细读课文，探究讨论： 本文所阐述的大同社会有哪些基本特征？ １、人人受到社会的关爱。 全社会亲如一家 各种年龄段的人群都有合适的安排 尤其对五种人要实行生活保障 ２、人人都能安居乐业。 有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食 物资生活 物资生活 　３、货尽其用，人尽其力。 人们在共同的生产劳动中，应该珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有“多得”的念头，更不会据为己有 思想观念 理清文章脉络，理解记忆内容 第一层：大道之行－－讲信修睦 　　总提：是对“大同”社会的纲领性说明 第二层：故人不独亲－－不必为己 　阐述“大同”社会的基本特征 第三层是故谋闭－－是谓大同 　是全文的总括