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论殷璠的兴象说
河南大学硕士掌位论文
中文摘要
自殷瑶在《河岳英灵集》中提出美学理论“兴象”以来,“兴象”逐渐演变
成为盛唐诗歌审美风貌的象征。因此,考察“兴象”产生的渊源和审美内涵,对
于还原和把握盛唐时期艺术创作的审美风貌,了解和认识中国古代文论范畴的历
史嬗变,均具有极为重要的理论价值和意义。
考察已有研究成果,目前从“兴象”产生的渊源角度研究其审美内涵的,在
现有研究中还较少;密切结合时代文化与诗学语境系统深入地研究“兴象”的成
果还不多见。本选题以已有的文献资料为依托,详细梳理了“兴象”产生的社会
文化渊源和诗学渊源,在深入分析其产生背景的基础上,对“兴象的美学内涵
及特征进行了较为系统的阐释和考证,集中探讨了下述相关问题:其一,社会文
化、时代语境的变化对“兴象”理论的引生作用;其二, “兴象”的内涵与其理
论生成基础之间的关系;其三, “兴”、“象”单个范畴与“兴象”之间的意义
生发和转换;其四,范畴内部审美规律的特征研究。对于“兴象”这一美学范畴,
笔者还结合其美学特征探讨了它在中国古代诗学理论发展中的承传嬗变关系;在
考辨“兴”与“象”的审美意义的基础上,整体把握“兴象”范畴的理论内涵,
并分别从创作特征和诗学风格两个方面做了进一步的阐释。
关键词:隋唐;殷瑶;兴象;审美;渊源
论殷墙的“兴象说
Abstract
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