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- 2018-06-26 发布于贵州
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唐五代僧诗初探剖析
引 言
关于唐代诗僧的情况,新旧《唐书》、《宋高僧传》、《续高僧传》、《景德传灯
录》、《祖堂集》、《五灯会元》、《唐才子传》、《太平广记》等文献均有记载;《全
唐诗》、《唐人选唐诗十种》、上世纪初出土的敦煌文献和今人陈尚君老师所编的
《全唐诗补编》则较好地保存了唐五代的僧诗。对这一文学现象,尽管由唐至明
代,如张为《诗人主客图》、尤袤《全唐诗话》、胡震亨《唐音癸签》等,都给予
了关注并作了研究。然而,相对于唐五代诗僧和僧诗的大量涌现,其摄取和涉及
的范围仍然是相当有限的。
二十世纪八十年代以前,学界在探讨佛教与唐代文学的关系时,多侧重于佛
教对敦煌文学的影响,如陈寅恪先生《大乘稻芊经随听疏跋》(1923年),探讨佛
典译本及其对中国文化的影响等。八十年代以后,一些学者开始对佛教与唐代一
般文士和文学作品的关系进行较深入的探讨。尤其近几年来,“禅与文学”、“禅
与诗”、“禅与文人”,已成为学界研究的焦点。从已发表的论著来看,主要有以
下几种类型:一是宏观的审视。如孙昌武先生的《唐代文学与佛教》,全书爬梳
归纳了佛教对唐代文学产生的广泛而深刻的影响,将佛教与唐代文学进行比照性
研究;而覃召文先生的《禅月诗魂——中国诗僧纵横谈》则是一部着意研究中国
诗僧整体发
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