成为建州女真的上层人物努尔哈赤10岁丧母.PPTVIP

第十章 悠久的历史文化 旅游教研室 第一节 古代历史发展进程 辽宁历史悠久，源远流长。数十万年前，就有人类在这里劳动、生息、繁衍，创造了灿烂的原始文化。 其中，我国东北地区发现最早的古人类活动遗址是位于营口市大石桥的金牛山洞穴遗址，距今已有三四十万年之久，是我国旧石器时代早期、由直立猿人向智人阶段过渡的中间类型。 另一处旧石器时代早期的古人类活动遗址是本溪庙后山遗址，位于本溪县太子河上游支流汤河河畔。 辽宁的原始人类的生产力有了发展，开辟了一些新的居址，属于旧石器时代中期的古人类活动遗址，以辽宁大凌河上游朝阳喀左县的鸽子洞遗址为代表。属于旧石器时代晚期的古人类活动遗址，辽宁境内有七处：建平人遗址、锦州凌海的沈家台遗址、朝阳凌源的西八间房遗址、鞍山海城的小孤山洞穴遗址、大连瓦房店的古龙山洞穴遗址、丹东东港的前阳遗址、长山列岛遗址。自然生活环境与今天相似，群居，狩猎和采集是获取食物的手段，农业没有出现。 7000年前辽宁原始人进入新石器时代。农、牧、渔业生产发达，手工业和农业已经分工，农业占统治地位，创造了较高水平的艺术品。新石器时代的古人类活动遗址在辽宁境内发现很多，主要有：沈阳的新乐遗址，大连长海县广鹿岛的小朱山遗址，朝阳凌源、建平的牛河梁遗址，阜新查海遗址，朝阳喀左的东山嘴遗址等。 公元前21世纪至公元前5世纪，即夏商周直至战国，辽宁地区进入了奴隶社会时期。 春秋战国时期，燕国在这里设郡置守，设置了辽东、辽西等郡，郡治分别在襄平（辽阳）和阳乐（义县），这也是辽宁地区最早的称谓。燕国在辽宁地区设置郡县，加速了这个地区有奴隶制向封建制的转化。经济上进一步发展，特别是畜牧业和手工业，开始出现了青铜器，进入青铜器时代，创造了灿烂的奴隶社会文明。 西汉时期辽宁地区属幽州，设辽东、辽西、玄菟三郡 东汉时增设了辽东属国地，辖境在今辽宁西部大凌河中下游一带。 秦汉时期，辽宁地区先后出现被封为燕王的藏荼和卢绾及其公孙氏历“三世四主”的封建割据政权。从春秋战国到秦汉的几百年间，是奴隶制到封建制的转变和巩固的阶段。 魏晋南北朝时期，由鲜卑人慕容氏建立的前燕和由冯跋建立的北燕等3个地方割据政权。朝阳也因此成为著名的“三燕古都”这时期，辽宁地区因辽水（今辽河）流域平原千里一望如海，故称“辽海” 公元581年隋唐统一中国，在东北地区活动的少数民族主要是高句丽等族。高句丽是西汉到隋唐时期东北地区出现的一个有重要影响的少数民族。于公元668年设立安东都护府，隶属河北道管辖。 五代十国时期，契丹首领耶律阿保机统一了契丹各部建立了辽政权，它是我国历史上第一次统一北方的王朝。 公元926年，辽太祖阿保机灭渤海国后，把渤海该为东丹国，封皇太子耶律倍为东丹王。东丹国的都城是今辽阳。耶律倍死后埋于辽西的医巫闾山，称显陵。 明朝统治江河日下，散居在辽宁的建州女真迅速崛起，在杰出领袖努尔哈赤的带领下，统一了女真各部，明神宗1616年，努尔哈赤称汗，建都赫图阿拉，史称后金。1621年攻克沈阳、辽阳，1622年迁都辽阳，4年后再迁都沈阳，他死后，其子皇太极登基并将盛京命名为沈阳，1636年改国号为“大清”。 1644年清军占领北京，进而统一全国，盛京成了东北地区的政治经济中心，光绪二十三年在辽宁地区设奉天省。 第二节 前清历史与文化 一、努尔哈赤与女真部落的统一 满洲民族是以女真族为主体，融合了其他同语系或相近血缘的兄弟民族，如赫哲、达斡尔、鄂温克、蒙古、鄂伦多、俄罗斯等在17世纪而形成的一个新的民族共同体，多数学者认为，满族这个名称始于1912年（即辛亥年），从那一年起满族改称为满族。 女真族在秦以前称肃慎，在南北朝时称勿吉，在隋唐时称，在辽金时称女真，早在15~16世纪的时候，当时的女真族处于历史上的分散状态，当时的女真族主要分为三大部：建州女真、海西女真和野人女真。 建州、海西女真自明初开始了向汉族聚居的辽东周边地迁徙，建州女真于明正统年间经明廷允许迁徙到与辽东汉区紧邻的浑河，苏子河流域一带，建州女真在次修养，并与辽东汉区人民频繁的进行经济文化的交往，浑河、苏子河流域后来就成为清太祖努尔哈赤的发迹地和清王朝的“龙兴”之地，海西女真于嘉靖年间最终定居于开原东北至辉发河流域、松花江上游一带，野人女真的大部分仍旧滞留在黑龙江中下游至东海岸一带。 努尔哈赤，姓爱新觉罗，出身于贵族之家，其父塔克世，祖父觉昌安以及更远的祖父，都世袭为建州卫指挥，成为建州女真的上层人物，努尔哈赤10岁丧母，19岁祖父和父亲为名将李成梁所杀，继母暴虐，愤然离家出走，为了谋生常常上山才人参等物到抚顺的马市去卖，他在从事交易过程中，常与汉人打交道，受汉文化的影响，他喜欢汉文化，并能阅《三国演义》、《水浒传》等书籍，学会用兵