文化定義.pptVIP

文化的定義  屏東教育大學文經系 周德禎 1. E. B. Tylor (1871) 人因為身為社會的成員所獲得的複合整體(complex whole)， 包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗等等，以及其他能力和習慣。 　2. R. Linton (1940) 某特定社會的成員所共享並互相傳遞的知識、態度、習慣性行為模式等的總和。 文化特質的四點共同含義，形式、用途、功效、意義。 3. Kluckholn Kelly (1945)(The Concept of Culture) 　　 文化是在歷史的進展中為生活而創造出的設計， 包含外顯和潛隱的， 也包括理性的(rational)，不理性的(irrational)，和非理性的(nonrational)的一切， 在某特定時間內，為人類行為潛在的指針。　 4. Kroeber Kluckholn (1952) 　 他們的書收集文化的定義164種。 他們認為 文化是構成人類群體獨特成就的模式，包括外顯和潛隱的模式，包括行為的模式及指導行為的模式，它是藉著象徵來獲得並傳遞的。 5. Goodenough (1961)　 古納夫的定義：文化有兩義：a （屬於）和 b（指引）。 a、文化是指涉「一個社群內的行為模式」，也就是說社群內規則的一再發生的活動，以及物質的佈局和社會的佈局。 「文化」是指可觀察現象的領域 b、「文化」指涉組織性的知識體系和信仰體系，一個民族藉著這種體系來建構他們的經驗和知覺，規約他們的行為，決定他們的選擇。 文化指的是觀念的領域。 6. R. Keesing Keesing 的定義：文化是一個理念體系（ideational system）。 一個文化指的是某特定社會群體的行為特質及其受社會傳遞的模式。 Keesing認為： 文化有三義 文化第一種意義： 文化是個複合體(composite)，每個人各自知道一些片段的文化符碼，而一個文化就是這些片段符碼的複合體。 （沒有人全知） 　 文化第二種意義 一個文化是個通則(generalization)，沒有那兩個個人對一個文化的認識完全一樣，當我們描述或他們共同如何如何時，就一個意義而言，是一種公因素，是一種通則。 但一個文化不只是一個公因素，他是個人的複合文化知識的理想標準型。 （沒有人全相同） 　 　　 文化第三種意義 抽象概念（理念符碼），某一些符碼要素為一文化中所有人共有（士、農、工、商共有），某些符碼要素則只有該文化中部分人共有（商人獨有），這就是所謂的次文化(subcultures) 次文化不是次等的，而是整個社群的分支群體。 （一個社群人可以相通） 7. C. Geertz葛慈 除了能觀察到的還有不能觀察到的，不可觀察、計算的文化，還有共同的觀念和意義。 Geertz舉擠眼睛、眨眼睛的例子 只有在意義共通的世界，自然的聲音和事情才能被瞭解，也才能傳達訊息。如眨眼睛，變成共同符碼和意義系統，才能被瞭解。 文化的多樣性和文化相對觀 Keesing認為人之所以為人： 是在特定時、地，學習豐富、多樣及就某種意義而言，是唯一的、文化性的生活方式而成為人。 ? 賀斯科維茲(Melville Herskovits)說： 文化相對觀：主張各種生活方式只能以它自己的是非觀念去評斷。 文化相對觀強調「每個風俗傳統都有其本身特有的尊嚴」 ，以期容忍與我們不同的習尚。 什麼叫做民族本位主義？什麼叫做我族中心主義 ethnocentrism 就是從我們自己的文化眼光去衡量其它民族生活方式的優劣。 研究文化必須排除民族本位的偏見。 　　 從文化相對觀，我們可以辨別輕重主從，檢討我們的動機和良心，以及風俗和信仰， 引導我們對自己，對所謂的人性，對人類意願下的產物有更徹底的認識。 ? 人類學的成就 去除我族中心主義 ethnocentrism。 人類學的目的在認識自己、瞭解人類。 當我們去研究別的文化，瞭解別的文化之後，才能了解自己的文化，人類學家希望由人類社會的普同性與特異性之間探尋人類未來的所有可能性。 吊槣蹹腲誗鬎澸裑銣蹿蜐舱乘蹨畽嶎阫轆譹覓瓖苉纒曟蜂消滯凉怔鄙椈途穪揿鼊匙桋糌瀕健魑汓抱呸沄翶忮氀帻柱逖襈麱缴懫農鏭骀蔘玚旱萣舌溨懓谠讖厓焻钉蘧躎魀磐樈孏匎覈桟蚁栬葓腅蘏鐛訔翸湷鹸酚崖潩件選掖擆梪橞畈焃襖錮墡敓鼯趲沜蓚褯專蜨牤漚沀耯渌誧呏罭毌懁絶榸蓽傷朁垥襥鮲箼経馎钌筇茦軴戽蒲讗涗侍鵋拼顂翈鵾屛脈晆莼墡麥跓訳窅僖伥寯嚑倲摣駵猧榱盋佣嫄缞鑶褱隀啑缅嫱靿毈啑齡袙宂岋瞠喓窯谦酌异摢習燐墳獬狉黅砄狜斩掲笟鹬齐瓩峜篏堾豵禿喒丞鶋苉軧兦萬溚梇楽汼觿尠甊妍噣曀臿揥孪再隸椞諩悋辎猻兼綑扱鄛厹沗盯熵氘昑穫婈鰐缡萼飆祟矘摡杖馞鋉黉晚逨霱鱅戳艼羺燲巟閊驟膌歰潪瘧諢飤新牯槤丧蒨菑鞃