刘姥姥形象分析doc2.docVIP

论《红楼梦》中刘姥姥的形象 略读罢《红楼梦》，在曹雪芹塑造的诸多人物形象中，刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一在《红楼梦》这部文学巨著中刘姥姥只是一个“千里之外，芥豆之微，小小一个人家”的小人物，但作者却将其塑造成为一个生动、饱满的人物形象，并在她身上寄寓了自己的“济穷扶困”的救世思想，赋予了“藏精于拙”的形象。刘姥姥不仅是一个结构性人物，而且是一个寓有深意的典型形象，实在是一个塑造得非常成功的艺术形象尽管刘姥姥在整部《红楼梦》中所占篇幅不多，但其复杂的形象特征及其所具有的典型意义使其在整部《红楼梦》人中脱颖而出，给人留下了深刻的印象。刘姥姥的为人外朴实而内精明，又有侠义之风。刘姥姥进大观园，已成为我国尽人皆知的口头禅。往往用来嘲笑乡里人进城，没见过世面，孤陋寡闻。可是如果这样来理解刘姥姥这个形象，那就太没有知人之明了。事实，她虽身居山野，大字不识却生来有些见识。要不是这么有见识，能说会道，怎么能一进、二进荣国府，赢得贾府上上下下的喜欢？而且在贾府败落之后，还千方百计地去把王熙凤的女儿巧姐找回来呢？ 　　也有人说，刘姥姥是一个丑角，造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。我以为这只看到了表面。其实，刘姥姥的“丑角”并不意味着“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造喜剧效应。她说出的笑话在别人听来觉得好玩，有趣，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味。刘姥姥之谐，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是人生经验所集，是她大智若愚的表现！刘姥姥有着鲜明的形象特征，既有作为中国普通老百姓身上低俗的一面，更有老百姓乐观进取、善良、有恩必报的美好品德，作者以刘姥姥三进荣国府展现了她丰富而又生动的形象特征。简而言之，刘姥姥形象的特征可用三个字来概括，即智、义、朴智，指智慧，有见识，智谋过人。刘姥姥久经世故，知理识趣，颇知眉眼高低，见识自好，又善于辞令，随机应变，大智若愚，着实有一番机智为改变女婿王家当前的贫困状态，刘姥姥给女婿狗儿出谋划策，要去有一星半点瓜葛的荣国府攀亲告债。刘姥姥心中是有数的，“王夫人如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍粮。如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。”从这里打开缺口，果然不虚此行。刘姥姥由于慧眼识人，走出了一条有特色的“求生”之路。 她与凤姐、鸳鸯合谋出“洋相”，主动扮演逗人开心的滑稽角色。最典型的例子就是：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”她夸张的表演，情态并茂，出人意表，惹得贾母及众小姐丫鬟笑得前仰后合，乐不可支。刘姥姥心里明白，这只不过是逢场作戏，没有什么可丢脸的，既然能给大家带来愉快，并因而获得贾府上下的好感，又何乐而不为呢？从这里我们可以看出，刘姥姥才识之高妙。 　义，指正义、道义、侠义。刘姥姥知恩图报，见义勇为，对巧姐的悲惨遭遇倾注了最大的同情，顶住种种压力，不顾个人安危地向她伸出援救的手，表现了下层劳动人民的义肝侠肠，值得称道。后四十四回为刘姥姥设置了一个回目：“忏宿冤凤姐所托村妪。”此时，贾府已经败落，宁府被抄，凤姐病重卧床。一些趋炎附势之徒，一见权势倾颓，家败人亡，避之唯恐不及，纷纷作鸟兽散，消失得无影无踪了。刘姥姥却能带着青儿来探望凤姐的病，并求神拜佛，为她祛病延年。“患难见真情”，刘姥姥趋人之急，脱人之厄，充分展示出刘姥姥的人格之美。刘姥姥受凤姐所托，不顾自己已经八十高龄，带着板儿到处寻找，千方百计地打听到巧姐的下落，终于把被狠舅奸兄卖到烟花巷的巧姐救了回来。“受人之托，忠人之事”，刘姥姥重情重义，有始有终，实在难能可贵，令人敬佩不已。 朴，指淳朴，质朴，朴实，这是庄稼人的本色。刘姥姥是贫穷的乡村老妪，她始终以贫穷庄稼人的身份出现。她三进荣国府，其言谈举止都明显地带着贫穷农民朴实的特征。 《红楼梦》第六回写刘姥姥初进荣国府，作者用寥寥数字写出了朴实的乡下人那种楞惊发秫之态： 　　“刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打锣柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般的一物，却不住地乱晃。刘姥姥心中想着：‘这是什么爱物儿？’有什么用呢？”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，最终也没弄清楚是“什么爱物儿”。作者通过她的眼睛，从俭朴的角度出发，以她所熟悉的农家田舍，对比贾家的雕梁画栋，富丽堂皇，衬托出封建贵族家庭的豪华，显示出天壤之别的贫富悬殊望奢兴叹奢是朴的反面。刘姥姥一进荣国府看到凤姐饭后那“桌上碗盘摆列，仍是满满的鱼肉，不过略动了几样”；二进荣国府时了解到