大学的颜色0.docVIP

大学的颜色 ——题记 这万紫千红生机盎然的春哦能够给人绵绵的情思和无限的遐想：热烈的红，妖娆的蓝，静谧的紫，素雅的白。这春的生机和活力大多都在这颜色上了。但倘若一定要我给春的颜色做一个具体的定义，那便是刁难我了，更是刁难这美丽的春。说他是红色，未免多了几分夏的燥热，这不是他的本色；说他是紫色，未免过于静谧，都去当小龙女了谁当小郭襄呢？这既不是他的本色，春也担不起这美名……无论给春定义何种颜色，我觉得都是对春的不理解，是对大自然的不礼貌，是对造物主的亵渎。 记得中学时老师说，花儿的颜色是由其细胞液决定的，以致后来成了一种范式——花儿为什么这样红——因为他有细胞液。而后老师又说，如果对他进行强辐射使之变异，就可以得到人们想要的颜色。那时年少无知，心里暗喜：人类真是伟大，果然是与天斗其乐无穷哦。而如今叹息这人类对自然的苛刻，惋惜人类对自己的残忍。倘若郁金香成了红色，玫瑰成了金黄，银杏像极了牡丹，狗尾巴话也像莲花般冰清玉洁，夜来香如樱花般丰姿绰约，那时的春海真是让我喜欢让我忧呢！ 如果所有花儿成了红色，所有种子都变得高产。等春天一到，放眼望去，赤橙橙似火焰一团；目之所及，红彤彤似朝霞一片。我想那时候最炫民族风的歌词应该不是“流向那万紫千红一片海”了吧，那时候哭笑不得的估计也不只是凤凰传奇了吧？不过人类没有这么做，因为四季还在更替，候鸟还在迁徙，单就此便知春的颜色没有变，他的细胞液还没有变。其实无所谓春是什么颜色，只要昙花能够惊讶，爬山虎能够上墙，海棠能够婀娜多姿，牡丹能够雍容华贵，这春的颜色就没有变，四季的颜色也没有变。 这孕育着生命和蕴藏着能量的春总算是在千呼万唤中带着漫山的鲜花和满园的春色羞答答的来了，可是这张扬个性弘扬真理伸张正义的高校的春天，你在哪里？你是否也争妍斗丽风光旖旎？那你是什么颜色。 行走咋晨曦达到上，总能听到这样的话语：如果不能改变世界，便要改变自己来适应世界。姑且不评论这句话对错与否，只是我们这八九点中的太阳，正值生命的第一个山峰，正该光彩夺目熠熠生辉的时候，偏偏发此感叹，一副精明强干的皮囊下面装着老态龙钟的灵魂，却用从容淡定的外衣把自己伪装的不食人间烟火。莫非是他匠心独运？我看顶多是随波逐流吧。 或许晨曦大道一头是外面的世界，一头是里面大学，奔走于高校和社会之间也难免发此感叹，只是不要成为行为准则才好。年轻人就应该有年轻人的豪情和锐气，也该有指点江山激扬文字的霸气，更该有待从头收拾旧河山的魄力。 小学老师说我们是祖国的花朵，《毕业歌》里说，我们今天欢聚在一堂明天是社会的栋梁。我不禁要问，这花朵是什么颜色呢？是我们穿的内衣外衣的红红绿绿吗？是我们各种荣誉职称的颜色吗？我不知道。但是我知道有一种花午间开放晚间闭合，被称为花中睡美人，也因此得名睡莲。可是有很多人，当得知太阳花深受民众追捧时，他不再有勇气做水中的睡莲了，而是想尽一切办法做一株以太阳花齐放的睡莲，甚至干脆直接变成一株太阳花。你本是水中美人，奈何要到花盆里委屈自己，殊不知不是每株睡莲都能像青蛙那么幸运获得一个两栖动物的美名，搞不好就成了满身疙瘩压不死踩不瘪的癞蛤蟆了。那时候不知你是要拍案叫绝还是扼腕叹息。 江山代有才人出，各领风骚数百年。可钱学森的为何中国出不了大事的询问至今无人准确解答。以我浅薄的学识看来，这大学春夏秋冬的更替，轮转的出了滴答滴答的时钟和嘎吱作响的腰间盘，其他并无太多变化。长江后来推前浪，可是前浪都在奈何桥上等了三年也不见后浪的影子来通风报信，估计守在巡司河桥头的孟婆也好久没有上班了吧，你看那破旧的栏杆，都这么久没有修缮了。 若论当今英雄，估计一张口便是马云、牛根生、乔布斯、李开复了，当然还有更多这样的人，不过和十四亿相比仍在少数了。或许这么一小撮人掌握大部分的财富，所以他们的言论在某种程度上成了信条成了规则，关于就业关于爱情关于生活的。此时的我们不就像一定要成为太阳花的睡莲一样可鄙吗？ 若论华夏的英雄年代，我独爱乱世——春秋战国、三国两晋、五代十国。先秦诸子百家争鸣，非齐桓晋文所能撼动。胯下赤兔马，手中方天画戟万军丛中直取上将首级，虽然三认义父最终因为红颜误国丧了性命，但奉先毕竟活出了真性情，后世提及便知他是奉先不是公瑾；比起奉先，我便有些同情文若了，一心向汉，为孟德立下赫赫战功也难免遭遇兔死狗烹的命运，但他值得，至少信仰没有变；比起他，我更同情仲达，蛰伏数十年，职位实现自己家族称霸的野心，即使司马氏一统天下也难逃被历史车轮碾为齑粉的下场。可是比起他们，我更加同情生活在这个科技发达经济繁荣的二十一世纪的我们。仲达至少知道了自己想要什么，文若至少坚持了信仰，奉先至少活出了真性情。可我们呢？摆脱不了上大学选好专业找好工作的囹圄，总打不破复制粘贴的桎梏，总耐不住东风不来,三月的春闱不揭 渐渐地，安能摧眉折腰事权贵成了不能适应社会的典型，不为五