中华传统文化知识竞赛试题库 判断题 参考网址 HTTP ....docVIP

才智在线才智在线QQ523458367才智在线才智在线才智在线才智在线QQ523458367才智在线才智在线中华传统文化知识竞赛试题库─ ─判断题 参考网址 ：/blog/#m=0（以下内容为试题库部分题目，答案仅供参考）1、《老子》是中国历史上首部完整的哲学著作。 A.√ B.× 2、中国兵学的研究早在春秋战国时代即十分发达。 A.√B.× 3、《展喜犒师》一文“使下臣犒执事”句，“执事”意为左右办事的人。这是一种外交辞令，实际上指齐孝公，表示尊敬对方，不敢直接称呼。 ?A.√ B.× 4、老子一书共六千多字。 A.√ B.× 5、管仲是春秋时期著名政治家，后人对他无不推崇备至，苏轼却大做“翻案文章”，其《管仲论》批评管仲临死不能推荐贤人代替自己，因而给小人以可乘之机，给齐国留下内乱的祸根，从而说明举荐贤人的重要意义。 A.√??B.× 6、“势如彍弩，节如发机。”（《孙子兵法?势篇》）其中“彍” 读kuò，指张满弓囗弩。 A.√B.× 7、“知己知彼，百战不殆”出自《孙子兵法?谋攻篇》。 A.√B.× 8、《楚辞》中的篇目，都是战国时期的作品。 A.√B.× 9、作为一种影响深远的文体，楚辞“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，具有强烈的地方文化色彩，所以他的作者也都是楚人。 A.√ B.× 10、《孙子兵法?火攻篇》指出火攻有五种，分别是火人、火积、火辎、火库、火队。 A.√ B.× 11、老子哲学希望人能够回到婴儿那样归真返璞的状态。 A.√ ?B.× 12、在屈原的时代，朕是国君的自称。 A.√ B.× 13、明朝自英宗以后，皇帝很少过问政事，宦官把持朝政，国事日非。明世宗即位后，曾派人慰问王鏊，为答谢世宗，王鏊写了《亲政篇》这篇奏章。 A.√B.× 14、钱公辅《义田记》一文，“义田”是指为赡养族人或贫困者而购置的田产，历史上以个人之力置办义田，似从范仲淹开始。 ?A.√B.× 15、楚辞一书中包含17卷，这17卷都出自于屈原之手。 A.√ ?B.× 16、老子认为最好的统治者，人民根本不知道他是谁。 ?A.√ B.× 17、“增之一分则太长，减之一分则太短”是楚辞作家宋玉《登徒子好色赋》中的名句，这篇文章也被选入了《楚辞》中。 A.√ B.× ?18、我国封建时代的教育管理机构和最高学府，晋代称国子学，北齐称国子寺，隋、唐、宋、元、明、清称国子监。A.√ ?B.×?19、《楚辞》中《思美人》是一首爱情诗。?A.√??B.×?20、老子认为宇宙的本源是道。?A.√??B.×??21、《老子》一书中所说的“自然”与我们今天所说的自然一样。A.√?B.×??22、《孙子兵法?九地篇》中说“善用兵者，譬若率然”，“率然”指越国人。A.√?B.×?23、在《楚辞》中，些字也可以当句尾语助词，用法与兮字相同。但是它的读音和兮不同。A.√?B.×?24、《老子》一书中所谓“赤子”指人民。A.√??B.×?25、《赠黎安二生序》是苏轼应曾巩之请，为黎、安二生所作，文中提出作文要立志于道，不能取悦世俗的主张。A.√?B.×?26、《孙子兵法》中“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”此句中“兵”指兵器。A.√??B.×?27、韩愈主张复古崇儒，排斥佛老。在《原毁》一文中，他系统阐述了儒家的政治思想，认为只有儒家学说才符合封建社会的利益，佛教和道教破坏了封建等级秩序，影响国计民生。A.√ ?B.× 28、《楚辞》中《思美人》是一首爱情诗。 ?A.√?B.×?29、老子认为宇宙的本源是道。A.√ B.×?30、《老子》一书中所说的“自然”与我们今天所说的自然一样。?A.√ ?B.×?31、《孙子兵法?九地篇》中说“善用兵者，譬若率然”，“率然”指越国人。A.√ ?B.×?32、在《楚辞》中，些字也可以当句尾语助词，用法与兮字相同。但是它的读音和兮不同。?A.√??B.×??33、《老子》一书中所谓“赤子”指人民。A.√ B.×?34、《赠黎安二生序》是苏轼应曾巩之请，为黎、安二生所作，文中提出作文要立志于道，不能取悦世俗的主张。A.√ B.×?35、《孙子兵法》中“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”此句中“兵”指兵器。?A.√ ?B.×?36、韩愈主张复古崇儒，排斥佛老。在《原毁》一文中，他系统阐述了儒家的政治思想，认为只有儒家学说才符合封建社会的利益，佛教和道教破坏了封建等级秩序，影响国计民生。A.√ B.×?37、孙子认为伐兵是用兵之最上策。?A.√?B.×?38、“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”是屈原《哀郢》一诗中的句子，这首诗大约作于楚国国都沦陷之后。?A.√ ?B.×?39、到明代，科举考囗试形成了完备的制度，共分三级：乡试、会试和