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笔法记校笺与分析-notes and analysis in writing
筆 法 記 校 箋凡例一此一校勘以明嘉靖本爲底本,以萬曆十八年刻本《王氏画苑》(以下简称“王氏画苑本”)、 清钞本《绘事晬编》(以下簡稱“绘事晬编本”)、文淵閣《四库全书》(以下稱“四庫全 書本”)、康熙四十七年刻本《佩文斋书画谱》(以下簡稱“佩文斋书画谱本”)、明抄本《绘事微言》(以下簡稱“明抄本繪事微言”)、《四库全书》所收《繪事微言》(以下稱 “四庫本繪事微言”)、畫學心印本以及所引相關部份為校本。一 诸校本明清諱字不出校,異體字一般不出校,部分俗字、古今字出校。 一 校箋正文文字儘量保持原貌,使用繁體,而斷以新式標點,以便閱讀。 一 箋注方面的內容主要是考證《筆法記》文中所涉畫家的情况。一部份無法在校勘工作中解決的問題則不在校勘記中詳述,留予本文第二部份之《校箋劄 記》來做討論。筆法記一名畫山水錄洪谷子荊浩撰[一]四庫全書本、明抄本繪事微言下無「一名畫山水錄」六小字。明抄本繪事微言下無「一 名畫山水錄」六小字,有「畧刪」二字。畫學心印本無此八字,而題名作《記異》。 [二]四庫全書本無「洪谷子荊浩撰」六字,另作「宋 荊浩撰」。明抄本繪事微言無「洪谷子 荊浩撰」六字。畫學心印本無此六字,另作「五代 荊浩」。太行山有洪谷,其間數畆之田,吾常耕而食之。 [一]“太行山有洪谷其間數畆之田吾常耕而食之”,画学心印本无此句。 有日登神鉦山,四望廻跡,入大岩扉,苔徑露水,恠石祥烟,疾進其,皆古松也。[一]“有日登神鉦山四望廻跡入大岩扉苔徑露水恠石祥烟疾進其皆古松也”,画学心印本无 此句。中獨圍大者,皮老蒼蘚,翔鱗乘空,蟠虬之勢,欲附雲漢。成林者爽氣重榮,不 能者抱節自屈。或廻根出土,或偃截巨流,掛岸盤溪,披苔裂石,因驚其異,遍 而賞之。[一]“成林者爽氣重榮不能者抱節自屈”,韓拙《山水純全集》引此文而略有出入,作“荆浩 曰成材者氣槩髙幹不材者抱節自屈”。 [二]“或廻根出土”,“土”,繪事晬編本作“上”,當誤。 [三]“偃截巨流”,四庫本繪事微言偃下阕“截”字。 [四]中獨圍大者皮老蒼蘚翔鱗乘空蟠虬之勢欲附雲漢成林者爽氣重榮不能者抱節自屈或廻根 出土或偃截巨流掛岸盤溪披苔裂石因驚其異遍而賞之,画学心印本无此句。明日携筆復就寫之,凡數萬本,方如其真。[一]“明日携筆復就寫之”,画学心印本无此句。明年春,來扵石鼓岩間,遇一叟,因問,具以其來所由而答之。[一]扵石鼓岩間遇一叟,“扵”,四庫全書本、王氏畫苑本等諸本均作“於”。以下同。 [二]具以其來所由而答之,“來所”,四库本绘事微言作“所來”,二字互乙。 [三]具以其來所由而答之,“答”,佩文齋書畫譜本、繪事晬編本俱作“荅”。按,此處“荅” 同“答”。 [四]“明年春來扵石鼓岩間遇一叟因問具以其來所由而答之”,画学心印本无此句。叟曰:子知筆法乎?曰:叟,儀形野人也,豈知筆法耶!叟曰:子豈知吾所懷耶! 聞而慚駭。叟曰:少年好學,終可成也。夫畫有六要:一曰氣,二曰韻,三曰思, 四曰景,五曰筆,六曰墨。畫者,華也。但貴似得真,豈此撓矣。叟曰:不然。 畫者,畫也。度物象而取其真,物之華,取其華;物之實,取其實。不可執華為 實。若不知術,茍似可也,圖真不可及也。[一]“曰叟儀形野人也豈知筆法耶叟曰子豈知吾所懷耶聞而慚駭叟曰少年好學終可成也”, 繪事微言本無此句。画学心印本此处作“遇一叟教之曰少年好学终可成也乃示以笔法别日访 之无蹤浩重所傳而記之其略”。 [二]“豈知筆法耶”,“耶”,佩文齋書畫譜本作“邪”。以下同。 [三]“夫畫有六要一曰氣二曰韻三曰思四曰景五曰筆六曰墨畫者華也但貴似得真豈此撓矣叟 曰不然”,画学心印本无此句。 [四]“畫者華也”,王氏畫苑本、明抄本繪事微言、四庫全書本、佩文齋書畫譜本、繪事晬 編本“畫”之上俱有“曰”字。當是。 [五]“曰畫者華也”,“華”,四庫本繪事微言作“筆”,當誤。又,韓拙《山水純全集》 有“畫者筆也斯乃心運也索之於未狀之前得之於儀則之後”。 [六]“但貴似得真”,明抄本繪事微言作“但貴似真而已乎” [七]“豈此撓矣”,明抄本繪事微言無此句。 [八]“若不知術”,“術”,四庫本繪事微言作“實”。 [九]“圖真不可及也”,四庫本繪事微言“可”下脫“及”字。曰:何以為似?何以為真?叟曰:似者得其形遺其氣,真者氣質俱盛。凡氣,傳扵華,遺扵象,象之死也。[一]“曰何以為似何以為真叟曰”,画学心印本无此文。 [二]“凡氣傳扵華遺扵象象之死也”,画学心印本无此句。 [三]“象之死也”,明抄本繪事微言作“象死者也”。謝曰:故知,書畫者,名賢之所學也。耕生知非其本,翫筆取與,終無所成,慙 惠受要,定畫不能。[一]“謝曰故知書畫者名賢之所學也”,繪事微言本無此句。 [二]“耕生知非其本”,繪事微言本作“耕生昧本”。 [三]“非其”,王氏画苑本、四库本、佩文齋書畫譜本、繪事晬
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