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历史教育中的能力培养与性格塑造
历史教育中的能力培养与性格塑造杜威曾说过:历史是永恒的道德性的建设遗产。历史作为一扇洞察过去的门,可以带领学生回到过去,领略文明古国的崛起、英雄人物的传奇、人权法制的转变等等。同时历史又是一扇可以预测未来的窗,推开这扇窗,通过对以往经验的总结和分析,可以对未来有先见之明。俗语道“前事不忘后事之师”,就是说我们要吸取经验教训,所以我认为学习历史并不单单是为了应付考试,更为重要的一层是通过教授历史可以教会学生理解和推断﹑考察与探究的能力,这是对学生以后的学习都很有帮助的。与此同时,历史还有一个很重要的作用,那就是对学生性格的塑造作用。了解自己国家的历史,可以培养学生的爱国情怀;了解科技发展的历史,可以培养学生的创造精神;了解艺术发展的历史,可以培养学生的审美观……中国和国外相比,人文学科始终存在的一个弊病就是死板,放眼国外的历史教育,不管是从教学方式来说,还是从考核方式等方面来说,中国的教学始终是处在比较凝滞的状态,教的大部分都是基础的知识,当然,我并不是否认基础知识的重要性,但是我们在教学过程中,是否能上一个层面,这是十分重要的。因为我们学习历史的目的不是纯粹地了解一段历史,更是通过这段历史学会的东西。再看中国与外国对历史的考核:美国在中学生世界史课考试时出了这样一道题: 成吉思汗的继承人窝阔台,当初如果没有死,欧洲会发生什么变化?试从经济、政治、社会三个方面分析。于是有学生答道:如果当初窝阔台没有死,那么可怕的黑死病就不会带到欧洲,这样神父和修女就不会死亡,人们就不会怀疑上帝的存在,从而也就不会有意大利的文艺复兴,西班牙、南欧也就不会强大,随之意大利也不会强大,日耳曼跟奥匈帝国也就不可能存在……日本人在对高中生历史课考试时布置了这样一道题:日本跟中国曾有交战,21世纪如果日本跟中国开火,你认为大概是什么时候?可能的远因和近因在哪里?如果日本赢了,赢在什么地方;输了,输在什么条件上?对此,不少同学的回答是:这场战争可能爆发在台湾与中国大陆统一之后。因为这样一来台湾海峡就成了中国的内海。而日本从中东运输石油到本土的油轮必须绕道马六甲海峡,成本大大增高。所以日本油轮要从台湾海峡经过必须出动驱逐舰。这样与中国军队难免有一场激战。时间大约在2015年至2020年之间。所以日本从现在起就要做对中国作战的准备。这是令人吃惊、可怕的回答!且不说这些学生的推理、分析和判断是否合理、准确、可信,就教育者的主导意志来说则是十分明确而具有现实意义的。而更让我们觉得惊奇的是,他们在课堂上、在对学生进行考试中,居然大谈在我们看来如此敏感的与政治、战争、外交乃至与国家前途命运休戚相关的话题,丝毫不顾忌什么政治错误、思想误导、外交纠纷等。这是多么富有开阔视野和高瞻远瞩的教育!它把每个学生都推到国家政治和未来发展的最前沿,使每个人从小就养成总结过去、关注和谋划国家未来的习惯。比照我们的教育和考试内容,简直就像个瘪三了,没有一点能让人提神的东西。就说考历史,无非是某要人生于何年死于何日?某年发生某事件的背景和结局是什么?什么时候与什么国家签订了什么不平等条约?等等,全都是死知识,硬条条,和当前政治、未来发展、国家前途、国际纷争没有一点瓜葛,根本见不到像美、日学校那样充满灵活性和思想高度的话题如果说在中国不让学生关心政治和国家前途命运,似乎又不符合实际,可以说从孩子背书包那一天起,教育者就不断地对他们进行爱国主义教育,让他们关心国家大事。可让他们关心什么呢?无非是国家兴亡,匹夫有责,无非是学习刘胡兰、董存瑞、黄继光。不能否认这些道理应该懂,这些人物也应该学,但爱国行为绝不仅仅是献身一种。爱国是什么?就是把国家当成我的国家,我就是未来的国家元首,小人物想大事,谋划国家的前途命运,确立主人翁精神,履行主人翁职责。他们不仅有思考国家发展的权利和习惯,而且有参与谋划国家发展的权利和习惯,就像西方国家的一些学校那样,经常玩一玩竞选总统的游戏,而并不是做一个只会执行不会思考的人,或仅仅当一个献身英雄。学习历史的意义是什么?就是孔老夫子说的: 告诸往而知来者。日本人的历史教学可谓牢牢地把握了这一点,他们把历史学到了未来的20 年,并启发人们如何去做。而我们的学生,历史还是历史,对未来则茫然不可知,根本感觉不到历史教育同国家前途及个人职责之间有什么关系。教科书的认知策略各逻辑结构制约着教学方法,改革旧的教学方法必然要改革传统教科书的体例结构,当前历史教学陈旧的教学方法之所以难于废止,新型的教学方法之所以难于施行,主要原因之一在于受传统教科书的结构形式所限制。只有设计新的教科书认知策略,改革旧的结构形式,使教科书便于学生自学,便于独立地阅读、思考、探索和讨论,才能改变消极被动、死记硬背的学习方法,以达到发展思维、培养能力的要求。同时,教师也可以根据教材少讲或不讲,改变一言堂、满堂灌
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