《史记》精读指导.docVIP

《史记》文化精读指导 周锡山 《史记》是中国自三皇五帝至西汉武帝三千年的历史的记载和评论： 中国三千年的政治、军事、经济、社会、民族史。 中国各民族的历史：汉族、匈奴、西域（大宛、乌孙、月氏等三十六国）、朝鲜和越南。 三皇五帝，尧舜禹，夏商周三代史，春秋战国史（春秋战国时期的国别史），秦代史，西汉前期史。 春秋战国战争史，秦灭六国战争史，秦末农民战争史，楚汉战争史，西汉内战史（汉高祖消灭异姓王，汉景帝和汉武帝消灭同姓王），汉匈战争史（上古至汉武帝时期）。 三千年中的优秀人物、著名人物的传记汇编。 夏商周的全部国君，秦、晋、齐、楚的全部国君。 史料来源： 今存的《尚书》《左传》《国语》《战国策》和诸子；《竹书纪年》、《越绝书》、《吴越春秋》等。 今已失传的历史资料和书籍。如《楚汉春秋》等。 今已失传的当时的国家图书馆、档案馆中的资料。 司马迁本人游历各地时收集的逸闻轶事，传说故事。 今已失传的大量历史资料、档案和当时的传闻轶事，《史记》记载下来，非常珍贵。 一、阅读方法一，仔细、反复阅读，掌握历史的细节。 历史的细节：司马迁喜欢“奇”，记录的奇人奇事，世界罕闻。 例如： 1、力能扛鼎的英雄好汉。王立群说《史记》记载了仅两位。实际不止。他说自己研究《史记》四十年，但读书不够仔细。 《史记》记载了项羽和汉高祖刘邦的儿子刘长力能扛鼎。 《史记·秦本纪》记载了秦武王和他周围是力士都力能扛鼎。 2、重瞳，帝王之相、吉相异相。《史记项羽本纪赞》：舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。中国史书上记载有重瞳的只有八个人：仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。仓颉是黄帝时代的造字圣人；虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，三皇五帝之一；晋文公重耳是春秋五霸之一；项羽则是旷古绝今的西楚霸王；吕光是十六国时期横扫西域的后凉国王；高洋是北齐建立者；鱼俱罗相传是击杀猛将李元霸隋朝名将；李煜是五代十国时南唐后主，著名的词人，文学家 因此，汉高祖刘邦成为中国历史上第一个成功的皇帝：他所建立的汉朝，包括西汉（或称前汉，前206——前8）和他的八世孙刘秀建立的东汉（又称后汉，25－220），共历二十四帝，时间长达406年，是中国历史上第一个成功的封建皇朝，也是中国历史上时间最长的统一全国的朝代。 刘邦是堂堂正正的汉王，一位大英雄，后来战胜项羽，成为汉皇。他的历史功绩巨大，他才是真正的“千古一帝”。 对于汉朝和汉高祖刘邦的巨大历史功绩，历代统治者和史学家都评价极高，可是当代史学家和文学研究家虽也在总体上高度肯定汉朝和刘邦的历史功绩，但众多学者对他本人的才华和品格却多有指斥和基本否定，并已形成学术界主流性的观点，至今犹然。众多学者对刘邦的否定性观点，最重要的大致有以下三条。 可是因为鲁迅和郭沫若带头，当代史学家和评论者多追随鲁迅和郭沫若，斥他为“无赖”、“流氓”，至今犹然，连在百家讲坛给读者作通俗讲座的易中天、王立群也持这样的观点，黎东方《细说秦汉》甚至认为两汉能够大治天下，保持中国历代封建皇朝中最为长期的稳定，是因为刘邦乃流氓出身，故而能治流氓。王充闾《龙墩上的悖论——中国皇帝命运大思考》认为功业把“流氓皇帝”刘邦妆扮成了英雄，而真正的英雄“力拔山兮气盖世”的楚霸王，却因失败而名声受损。这就在普通读者中不断加深了刘邦是流氓无赖的错误影响。 说刘邦是“无赖”，主要根据《史记·高祖本纪》：“未央宫成，高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？’殿上皆呼万岁，大笑为乐。”（《汉书·高祖本纪》照抄《史记》，仅改两字：“无赖”作“亡赖”，“皆呼万岁”作“皆称万岁”，意思完全相同。）刘邦年轻时被父亲看不起，认为不及二哥善于生产作业，批评他“无赖”，且从刘邦自己的口中追述之。看来对刘邦的“无赖”评价，出自《史》《汉》，无可分辨，铁证如山！ 实际恰恰相反。何谓“无赖”？《史记》集解引晋灼曰：“许慎曰：‘赖，利也。’无利入于家也。或曰：江淮之间谓小儿多诈狡猾为‘无赖’。”《汉书》也照抄此注，并加一句“师古曰：‘晋说是也。’”对《史记》的这个注解表示肯定。 《史》《汉》之注，共有两解，前解是对的，《史》《汉》之注偏于前解，即对于“治产业”“无利”；而当今史家和论者多偏于后解，又将“小儿”带有天真顽皮的“无赖”转认是成人的无赖，实已违背《史》《汉》原著及原注的原意，将刘邦看作是现代语意中专指成人的“无赖”，即奸诈、刁滑、强横之徒，进而再认定他为流氓，即不务正业、为非作歹的人，常有放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为的卑劣之人。这真是天大的冤枉！以权威带头，如此集体性地错读古代经典文献，也十分令人吃惊。 对《高祖本纪》中的“无赖”此词，当代史家误解者虽多，而且众多辞典未作解释，但当代古汉语专家则仍有