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社会保障的历史发展法律是社会生活的体现，是适应社会需要而产生并不断发展完善的，社会保障法亦不例外，以史为镜，可以知兴替。考察社会保障法产生发展的历史进程，可以帮助我们拨开笼罩在社会保障法上的迷雾，澄清它的本质。（一）原始社会保障：制度生成推定 早期人类生产力低下，甚至出现人吃人的现象，面对食物匮乏引起的生存压力和周围自然界时时侵害生命的风险，部分人结为组织，就是氏族社会或部落社会，并在组织内采用对劳动产品平均分配的规则，二者的有机结合为人类提供了生存保障。正如卢梭所说：人类曾达到过这样一种境地，当时自然状态中不利于人类生存的种种障碍，在阻力上已超过了每个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。于是，那种原始状态便不能继续维持，并且人类如果不改变其生存方式，就会消灭。然而，人类既然不能产生新的力量，就只能是结合并运用已有力量，所以人类便没有别的办法可以自存，除非是集合起来形成一种力量的总和才能克服这种阻力，由一个唯一的动力把它们发动起来，并使它们共同协作”卢梭：《社会契约论》，商务印书馆，2001年版，第22页。所以在原始社会生产力水平很低这一客观条件下，由人类的集体行动形成的氏族制度，在当时是最好的制度，这种制度是利已的，同时也是利他的，并且只有利他，才能利已，这种意识信念在氏族团体成员达成共识之后，又逐渐传递给后代，演变为人类早期的文化价值和最初的道德准则。并在以后人类社会的发展进程中，始终成为社会保障制度设计的主流思想基础之一。当时，同一部落里的人们共同生产劳动，共同分配生活资料，不能劳动或者只能从事较少劳动的老弱病残也能分得维持生存的生活资料，因此人们将原始社会称为“原始共产主义”。从这种意义上说原始社会的分配制度蕴含着社会保障的精神，有着完美的社会保障制度。卢梭：《社会契约论》，商务印书馆，2001年版，第22页。（二）专制社会的社会保障：非制度性 奴隶社会和封建社会的生产力有了较大的发展，在自给自足的自然经济中，生产基本上以家庭为单位，血缘关系和经济关系融为一体，家庭成员共同生产劳动，共同分配。原始社会的生产、分配、提供生活保障的单位——部落被奴隶社会和封建社会的家庭、家族所代替。奴隶社会和封建社会并非没有社会保障，中国古代的救荒实践如开仓放粮、设粥厂等就是社会保障，但是诸如此类的实践并没有系统化、制度化还没有成为救助生活贫困者的主要手段，生活贫困者的救济主体主要是家庭、家族而不是社会、国家。因此，在奴隶社会和封建社会虽然也有一些社会保障的实践，但并没有系统的社会保障制度。社会保障制度的产生是随着工业革命和随之而来的生产社会化，自给自足的自然经济被商品经济、市场经济所代替，大批的农民脱离土地成为工人，家庭已不能承担生活保障的主体以后而逐步形成的。（三）现代意义上的社会保障 具有现代意义的社会保障在资本主义社会逐步建立、完善、体系化而且不断发展，基本上可以分为以下几个阶段： 第一阶段，萌芽时期（19世纪上半叶）。社会保障的萌芽的标志是英国19世纪上半叶颁布实行的“新济贫法”。在英国工业化运动以前，英国女王伊丽莎白一世颁布了一个救济贫民的法案，史称“旧济贫法”。“旧济贫法”将济贫基本上看作是对穷人的慈善和施舍，而不是社会的义务和责任。19世纪上半叶的“新济贫法”规定，得到社会救济是公民的合法权利，社会有实行救济的义务。“新济贫法”首次以立法形式确认公民享有社会救济权，是社会保障萌芽的标志。 第二阶段，确立时期（19世纪80年代至20世纪30年代）。社会保障制度正式确立的标志是德国1883年至1889年制定实施的《疾病社会保险法》、《工伤事故保脸法》、《老年和残疾保险法》。至此，社会保障制度的基本项目——社会保险出现了，德国的做法成为其它西方国家仿效的榜样。继德国之后丹麦于1893年建立了全国免费养老金制度，由此拉开了西方国家建立社会保障制度的序幕，在二十世纪初，更多的国家开始制定和实施自己的社会保障制度，澳大利亚于1901年，法国于1905年，挪威于1923年，加拿大于1927年，美国于1935年先后实施或补助地方政府实施养老金制度。 第三阶段，发展时期（20世纪30年代至二战爆发）。社会保障制度发展的标志是美国于1935年通过了《社会保障法》。《社会保障法》的目的是缓解以美国为中心的全球性经济危机，保持社会稳定，它第一次明确提出了社会保障的概念，建立了包括老年社会保险、失业保险、盲人补助（贫穷）、老年补助（贫穷）、未成年人补助（失亲）五个项目的比较完整的社会保障制度。截止1940年，世界上己经有60多个国家设立了工伤保险、医疗保险、家庭津贴等社会保障项目，社会保障制度得到了迅速发展。 第四阶段，福利国家时期（二战后至20世纪70年代）。1942年英国的“贝弗里奇报告”以及以此为指