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- 约2.39千字
- 约 28页
- 2018-07-02 发布于贵州
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八年级语文下册_第2课《梁思成的故事》ppt课件 北师大版
建筑是一项奇特的艺术,许多建筑已经成了人类宝贵的文化遗产,许多建筑本身就是一个奇迹。例如,中国的故宫、埃及的金字塔等等。我们人类在保护人类文化遗产就是在保护我们的历史。
梁思成的故事
李 辉
李辉,1956年生,湖北枣阳人。著有《巴金论稿》,《李辉文集》(五卷本)等,包括《文坛悲歌——胡风集团冤案始末》《浪迹天涯——萧乾传》等。其中《秋白茫茫》曾获首届鲁迅文学奖。
走近作者
梁思成,中国近现代著名建筑历史学家,建筑教育家和建筑师。广东新会人。1901年4月20日生于日本东京,1923年毕业于清华学校。
梁思成简介:
人民英雄纪念碑
国徽
四川大学“红楼”
吉林大学教学楼
吉林大学礼堂
写作背景:
1993年4月作者参观山西应县木塔,观塔思人,为梁思成的精神所感动,于是写下此文。
快速朗读课文,积累字词:
勘 察 巍 峨 黯 淡
耸 立 锈 蚀 逻 辑
轩 昂
整体感知:
kān
wēi
é
àn
sǒng
shí
luó
jī
xuān
再读课文,思考并概括梁思成的主要事迹,给课文划分层次。
主要写了四件事:
一是梁思成夫妇当年不畏艰险,勘察山西应县木塔的情形;
二是梁思成对建筑的认识;
三是为保护奈良所作的努力;
四是梁思成对中国古建筑被毁的忧愤。
划分本文的结构:
第一部分(1—2)开篇点题,指出了梁思成的历史地位及他只能属于这个世纪的原因,抒发了作者的惋惜之情、痛心之意。
第二部分(3—7)以亲身经历叙写当年梁思成夫妇不畏条件险陋,勘察山西应县木塔。
第三部分(8—13)写梁思成对“建筑”的认识。
第四部分(14—21)写在第二次世界大战中,梁思成为了保存人类的文化遗产而抛却国仇家恨,奔走呼号,最终保住了奈良,验证了他的“建筑观”。
第五部分(22—25)写梁思成对中国古建筑被毁的忧愤。
1、你是怎样理解“梁思成只能属于这个世纪”这句话的?
默读1—2段落
这是对梁思成在这个世纪做出重大贡献的肯定,也是对梁思成以后中国古建筑、世界古建筑遭到损毁,再无可以来让他施展才能的古建筑而声出的深深遗憾。
“只能”,写出了梁先生与这个世纪的独特关系,在过去的年代许多人认识不到古建筑的价值,也认识不到是梁思成的价值,这个世纪人们开始认识保存古代文化遗产的重要性,因而认识到梁先生价值。
1.思考作者采取了什么样的手法将六十年前梁思成考察应县古塔的情景写得生动传神?
默读3—-7段
1.从自己身临古塔的情景展开历史的想象; 2.主观想象缺乏可信度,作者用当事人的回忆弥补不足; 3.作者不光叙事、抒情,还有智慧的思索,作者的议论“木塔建成之后,能够…梁思成肯定是历史第一人”肯定梁思成考察的意义。
2.写梁思成攀登塔刹运用了什么描写?有何作用?
动作描写,形象地刻画了梁思成攀登塔刹的情景,表现了梁思成为了得到精确的数据身先士卒、执着追求、献身科学的精神,也说明了他热爱古建筑胜过了自己的生命
默读8—13段落
1.思考,与旅游者相比,梁思成眼中的古建筑有何不同?
旅游观光者:他们眼中的古塔也好,古刹也好,充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。
梁思成:古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。
3、课文第十一段明确了“房子”与“建筑”之间的区别,那么,你认为他们之间的差别是什么?这样写的目的是什么?
房子是实用的,是遮风挡雨的居所,而建筑是艺术,是人类精神和美感的体现
为了说明梁在建筑方面的灵性。
2 、为什么第十段说古建筑在梁思成眼中
“永远是有生命的物体”?
一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一副雕像,都是活生生的存在。梁思成将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。
4 、13段作者说梁思成拥有了“建筑的灵魂”,你怎样理解这句话?
“建筑的灵魂”是建筑中所凝结的文化精神,科技智慧,情感意志等人类精神,所凝结的建造者的精神和生命。这句话突出了梁思成作为建筑学家精神境界的深邃,真正了解古建筑的价值,把它们和创造它们的人的精神视为一体。
阅读14—21段落
6、作者写完了梁思成考察应县古塔的事后,又写了梁思成保护奈良古城的事,作者为什么说“人们一般都愿意以无比钦佩的心情”提及?
作者在写这件事的时候,特别强调了做这件事的不平凡之处:一是国耻,日本侵略者给自己的祖国带来了巨大的灾难;二是家恨,妻子的弟弟牺牲于对日空战。而在这种情况下,梁思成却说服美军使古都奈良免遭轰炸和破坏。
8、在22段中梁思成如何看待北京古城墙?
1 他将古城墙视为一种有
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