古典“和”视野里“德”与“美”.docVIP

古典“和”视野里“德”与“美” 　　[摘要]本文探析古典“和”理念中的“德”与“美”的关系，在古典的“和”理念中，“道德”与“美”是一致的，从这种一致性来看，或者“德”与“美”是很难分离的，德育与美育是存在内在的关联性的。 　　[关键词]道德 美 德育 美育 和 　　前言 　　一直以来，在教育目标中，德育和美育是分开的，而且德育被摆在美育的前面，对一个违反道德的行为事件，会受到大众的指责，但是美育似乎是无关生命存在，美感的培养似乎远远没有道德感重要。然而，德与美似乎果真有先后之分吗？以下从古典“和”的视角来探析，德育与美育的内在关联性。。 　　一、传统和文化中和渊源 　　“和”是中国文化的精髓，“和”在中国传统文化里延伸为三个层面的和谐理念，即是天人合一之大和境界；社会层面中的，我与他人的和谐之人我相和境界；在我层面中的，外我与内我之心的小和境界。 　　（一）和的起源 　　《说文解字》说解，“和，相应也、从口禾声”；“?，调味也，从皿禾声”；“?，调也，从?禾声”，由此看，“和”源于饮食娱乐文化，指和羹，和乐，和之意即是“多”按某一特定规律的杂糅。西周末年的史伯把“和”与“同”作为一对区别“同一性”的两种不同涵义的哲学范畴，并把“和”上升为一种思想和方法论。春秋时期，齐国的晏婴对“和”思想作了进一步的诠释，以“和羹”、“和声’为例把“和”演绎为相反相济、相反相成的道理：“如和羹焉