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《雌性草地》叙事伦理 　　摘要：本文以严歌苓的小说《雌性的草地》为阐发文本，探究作品的三个具有代表性的女性展现的有关精神、肉体以及灵与肉交融的身体叙事伦理意义。 　　关键词：身体伦理；精神追求者；伦理反思 　　中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）08-0156-02 　　西蒙?波伏娃以一本《第二性》，探讨了女性个体发展史所显示的男女性别差异。严歌苓却说：“女性从来不是第二性……我们中国人懂得太极中的辩证法，就明白阴阳的互存互动关系，就不会提出第二性之说。”[1]在《雌性的草地》这个看上去很有女性气息的作品中描写了一群基本上失去了女性特征的牧马班姑娘。当叙述者借文本中一位人物之口发出“男女都一样，怎么恋爱呢”[2]217这样的疑问之时，严歌苓所强调的阴阳互存互动关系已然遭到了破坏。在这片女子牧马班坚守的草地上，她们像没有生命或者静止的东西，甚至女子牧马班推选的所有马都落选了。她们过着男人都难以忍受的生活，结果都灰溜溜的。当最后所有的一切因为时代的变迁都统统被否定的时候，怀揣梦想的姑娘们几近失去了雌性特征，本来生机盎然的草地上也是一片荒凉。这本《雌性的草地》给我们带来的叙事伦理震撼是一个很传统的灵与肉的话题――身体叙事伦理。 　　《雌性的草地》“读起来很辛苦”的重要原因就是严歌苓写出了性与爱在特定境遇下在普遍伦常中纠缠不清的关系：“灵魂的自净