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祥子“女装店”和他公益慈善路 　　第十万零一个为什么 　　小时候，张慧祥小朋友就表现出与众不同的求知欲与好奇心，比如他有胆量“肢解”家里的闹钟，或者别出心裁重新组装自己的玩具。而对一个喋喋不休不断提问“为什么”的孩子，父母最省事的做法便是送他一套《十万个为什么》。 　　后来，张慧祥长大了，去了遥远的加拿大留学，主业学习管理，作为兴趣辅修了一点佛学知识，很自然地便涉及关于公益的课题。他在国外热心参与到公益慈善事业中去，越是参与，反而越是迷惑。 　　那时，张慧祥接触到从美国开始发起的“公平贸易”概念，概念发起人提出了一个引人深思的问题：成功销售一杯咖啡，咖啡农从中获得的收入有多少？公平贸易的发起人希望能建立更加合理的价格收购，以抵制经济掠夺。于是，他们成立了上万个公平贸易商店，来帮助不发达地区的贫困艺人，用合理价格收购艺人的手工艺品，用以扶持民间工艺的有益发展。 　　在公益商店，张慧祥常常感动于残疾店员努力工作的景象，因为是“公平贸易”，他们的劳动会得到公平回报。某一天，当他又习惯性地将从朋友那里募集来的二手书籍和衣服捐到公益店时，犹如闪电划破长空，一个大大的问号清晰浮上他脑海：为什么自己热爱的故土没有“公益慈善商店”呢？为什么还没有人在中国大力推行“公平贸易”概念呢？ 　　这是厚重如砖头的《十万个为什么》也解答不了的问题，为了寻求答案，张慧祥带着一颗澎湃的心，回到了朝思暮想的祖国。 　　一次讲座，启开心扉 　　刚回国时，张慧祥没有立时找到解决问题的出路，倒是在新疆建设兵团卫视的时尚栏目担任编导，过起了别人羡慕的“薪酬高、待遇好”的“海归”生活。但物质从来不能带给这个重视心灵的男子以百分百满足，他常常和朋友交流：“偏僻遥远的山村，竟会有那么多弱势女子，她们可能因为女性身份而被迫辍学，可能一辈子都走不出闭塞环境。而我们生活在光鲜都市，每日不停消费，追求时尚和成功，和她们相比，无疑是天上人间，但我们就快乐吗？” 　　其实，张慧祥在一个劲儿钻“快乐”牛角尖时，他已经不太快乐了。诸如“郭???美事件”等，令大家对“公益”二字疑窦丛生，让张慧祥对捐钱做公益的单一行为也倍感犹豫，他一直死心眼地想要找到一个切入口，能实践推行自己在国外接触的“公平贸易概念”。 　　转机来自于他与朋友去听了一次冰心女儿吴青女士的讲座，吴青女士强调：“改变中国经济，必须关注弱势妇女群体。”这话犹如一把钥匙，轻而易举就打开了张慧祥的心灵之锁。他豁然开朗：对啊，做公益其实说白了就是关心帮助所有需要帮助的人，但是帮助贫困妇女更加有意义啊，因为帮助了贫困妇女其实就帮助了孩子，等于帮助了一个家庭！ 　　张慧祥说自己很“笨”，因为学不会一心二用，为了专心做公益，他最终选择辞去光鲜工作，当起了“Brand nn”的掌柜。 　　像骆驼一般负重，如祥子一般执着 　　老舍的妙笔，曾为我们生动描绘出一个奔走于酷热雷暴、挥汗如雨、用力活着的“骆驼祥子”，当张慧祥正式开起了国内第一家公益商店后，朋友们开始“遗忘”他的本名，亲切称呼他叫“祥子”。这样子，如同“骆驼祥子”，仍执着向前，坚持自己的人生和选择，有点辛酸，但更多的是坚强。 　　祥子之所以要给自己的公益店取个“Brand nu”的洋名，是因为“Brand new”是崭新之意，祥子换成“nu”，拼音读成“女”，代表着自己的公益商店是想切切实实为偏远地区的弱势女性做点事隋。 　　祥子最开始设想的“公益模式”很“西方化”，就是善心人士捐赠书籍衣服等，放在公益店卖出，卖出的钱再与公益组织合作，帮助那些贫困山区的农村女性。但因为产品种类的单一性，以及销售方式的不成熟，创业初期，祥子一直处于亏损，经营状况并不乐观。静心反思后，有着众多设计师好友的祥子，忽然发现运作方式上还可以如此这般地优化哦！ 　　祥子将自己的公益小店想象成一座桥梁，一端系着他丰富的朋友资源――在北京或国外的独立设计师；另一端是农闲时愿意做做手工副业的农村妇女。 　　其实最初店里也寄卖过农村妇女一些简单的手工艺品，因其粗糙和原始，销路并不乐观，但这些农家女其实是具备或刺绣、或缝纫、或编织的技能。如何将她们的技能与创新设计相结合，使得产品成为具有时尚和创意的艺术品呢？这便需要设计师们的“点睛之笔”了。 　　祥子募集到的二手服装里，有的是不值一文的“垃圾服装”，比如脱线的毛衣、破牛仔裤、拉链坏掉的外套等。他就和设计师朋友们“瞎想”，看能不能变废为宝，比如将衣服剪开，中间再拼接几块布，这样一下子就有了很大的发挥空间嘛。就像那位能在综艺节目里“一秒钟变格格”的时尚达人一样，这些“拼布衣”可以当外套穿、当围巾使、当裙子用，甚至可以从不同的“洞洞”里钻出脑袋和胳膊来…… 　　祥子运用公平贸易的原则，与心灵手巧的农家女合作，请她们做拼布，付给相应的报酬。以