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浅析课程与教学关系 　　一、课程的定义 　　课程（curriculum） 　　“课程”在工具书中的解释：1、广义指所有教学科目的总和，狭义指一门教学学科。课程是实现教育目的的手段。教育目的不同，课程也不同。课程是随着社会的发展而演变的。世界各国关于课程编订和颁行的责任、权限和做法各不相同。苏联、法国、日本等，由国家的教育行政领导部门负责，全国统一，地方和学校非上级许可，无权变动。美国、英国等，授权地方政府负责课程。2、征税的限度与标准。也指按税率征税。《清律?户律?课税》辑注：“课物之税曰课，额征之数曰程。”“课程”一词在各种词典中解释如下： 　　1、课业及其进程。据课程论专家陈侠考证，“课程”一词始用于唐代。《诗经?小雅?巧言》中说：“奕奕寝庙，君子作之。”唐孔颖达《五经正义》疏：“以教护课程，必君子监之，乃得依法制也。”这里的“课程”指建造庙堂。宋代朱熹曾说：“宽著期限，紧著课程。”中国宋东汉许慎《说文解字》中说：“课，试也。从言果声。”这是个形声兼会意字，指从讲授到考核的全过程，所以引申义有教学、督导、考核、赋税等，如课堂、课子、课考、课税。《说文解字》中说：“程，品也。十发为程，十程为分，十分为寸。从禾呈声。”程，本义是衡量或衡器，如程器，计日程功，引申义有准则、顺序、进度等，如章程、程序、里程。（选自《中国大百科全书》（教育 卷））中国古代“教学”二字是一个字，甲骨文是两只手在学运算（擎的上部），金文多了一个处于童蒙中的孩子（李），小篆又多了一个成人拿着鞭子在督学（教。从甲骨文到小篆的演变过程可以看出，古人逐步懂得了“学”是学习者的事，但需要有人“教”。后来逐步分成了两个字，从教师的角度讲是教，从学生的角度讲是学。《尚书?兑命》中说：“教季半。”汉儒乐克正的《学记》（约成书于公元前221――；公元前200年）的“学”包括“教与学”两个方面，“记”是“记述、论述”的意思，是系统的教育理论专著。其中对“缴季半”的解释是：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长???。”明末清初唐彪的《读书作文谱》是教学论专著 　　2、有广义和狭义的课程概念。广义的课程，指为了实现确定的人才培养目标而规定的教学科目。如大学课程、高中课程、初中课程、小学课程等。（2）按体系划分。如公共课程、基础课程、专业课程等。（3）按性质划分。如理论课程、实践课程。（选自《中国成人教育百科全书?心理?教育》） 　　3、教学内容和进程的总和。课程一词，据有关辞书和研究者考证，始见于唐宋间。这是任何一种课程设计或课程改革由以出发的基地。②教学论，尤其是课程论的观点，这是任何课程制定的指导思想。③课程发展的相对独立性。（来源：《中国学前教育百科全书?教育理论卷》）。 　　4、为实现各级学校教育目标而选择的教育内容的总和。包括学校所教各门学科及其目的、内容等要适合学生的认识规律，要适合我国办学的具体情况和地区发展的不平衡状况。课程分为学科课程、活动课程、综合课程和核心课程等类型。（来源：《中国小学教学百科全书?教育卷》）。 　　5、课业及其进程。课程有广义与狭义之分。例如，美国布鲁纳的“结构课程”。课程的类型也是多种多样的，有传统的学科课程、分科课程和现代的活动课程、综合课程、核心课程等。课程的内容既要保持相对的稳定，又要反映最新的现当代教育发展理念。（来源：《教育辞典》） 　　在西方，人们对课程的理解亦大致如此。与我国不同的是，他们多从学生的角度出发来定义课程。1859年，英国哲学家、教育家斯宾塞（H.Spencer）在《什么知识最有价值》一文中最早使“课程”（Curriculun）一词，意思是“教学内容的系统组织”。“Curriculum”，一词来源于拉丁语“Currere”，意思是“跑道”，借用来表示学习的进程。课程即学习计划（Taba，1962）；课程是由学校组织的有计划的学习活动（TannerTanner，1980）。课程即学生期望学习的内容（Smith Orlovsky，1978）；课程即教育程序，包括内容、的以及他们的组织（Walker，1990）。 　　近现代人们对课程内涵的基本理解。这样的理解覆盖了课程最基本的范畴，然而其缺陷也是显而易见的。它过多地强调了课程的目的性、计划性；片而强调学科而忽视对社会、对学习者的研究；脱离社会生活及学习者的生活经验；将课程视为在教学过程之前或教育情境之外的静态的东西，割裂了内容与过程、目标与手段的关系，使课程成了封闭、僵化的内容体系。进入20世纪以来，西方尤其是美国对课程的认识在不断深化。如古德来德等将课程分为理想课程、正式课程、感知课程、操作课程、经验课程和获得课程等几种表现形式。进入20世纪下半叶以来，受新的哲学社会思潮如建构主义、后现代主