浅谈《世说新语》中少年儿童形象缺陷及其成因.docVIP

浅谈《世说新语》中少年儿童形象缺陷及其成因 　　【摘 要】本文对《世说新语》中少年儿童形象的缺陷及其成因进行了分析。 　　【关键词】《世说新语》；少年儿童形象；缺陷 　　一、少年儿童形象缺陷 　　《世说新语》中的少年儿童巧言善辩，但有时近乎诡辩；自信清高，有时却导致目中无人。他们虽然纯真勇敢，但受儒家思想影响严重，显得过于少年老成。 　　1.恃才傲物，目中无人 　　如《豪爽》门记载了王敦年少时的一件事：王大将军年少时， 旧有田舍名，语音亦楚。武帝唤时贤共言伎艺事， 人皆多有所知， 唯王都无所关，意色殊恶。自言知打鼓吹， 帝令取鼓与之， 于坐振袖而起，扬槌奋击， 音节谐捷， 神气豪上， 旁若无人。举坐皆叹其雄爽。王敦年少时就有着不凡的气度，敢于张扬自己的个性。在别人畅所欲言时，王敦因所知不多而“意色殊恶”，所以他主动寻找机会，“自言知打鼓???”，以高超的技艺、豪爽的神气赢得举座赞叹。少年王敦的“神气豪上，旁若无人”不仅来源于他的高超技艺，更来自他张扬个性的强烈愿望以及高度自信，甚至是近乎傲慢。 　　《言语》门中载：“谢仁祖年八岁，谢豫章将送客。尔时语已神悟，自参上流。诸人咸共叹之曰：年少一坐之颜回。仁祖曰：坐无尼父，焉别颜回？”谢仁祖小小年纪面对别人的赞美，如此理性、冷静，没有乐昏头，确实不易。但他回应说，座中无尼父，怎能分辨出颜回来？确实非常犀利，而且太目中无人了