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作文教学中“官话”现象审视

作文教学中“官话”现象审视   摘 要:“官话”作文是指学生作文当中出现的拔高作文主题、语言表达套路化、作文情感虚假化的现象。在言必高尚,文必积极的作文中,学生们已然成了官方代言人。作文教学要基于现状,分析“官话”作文出现的原因,跳出伪成人化、套路化的假象,回归被遮蔽的作文真性情。   关键词:作文教学;“官话”;自由言说   中图分类号:G42 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)20-0231-01   一、现状呈现――学生作文中的“官话”现象   《高中语文课程标准》(实验稿)提出:“鼓励学生自由地表达,有个性地表达,有创意地表达,尽可能减少对写作的束缚。”“引导学生表达真情实感,不说假话、空话、套话,避免为文造情。”这些作文教学理念提倡的是将作文从集体共名的宏大叙述中解放出来,将大写变成小写,将共性变为个性。但实际上,美好的教育理念在现实中的无力妥协使作文教学走上完全相反的道路。“官话”作文的存在便是一个例子。“官话”作文是指学生作文当中出现的拔高作文主题、语言表达套路化、作文情感虚假化的现象。学生的独特经验,对世界的朦胧的感受,刚刚对世界敞开的真挚的内心在“官话”的生产空间里按照统一的标准被切割成一篇篇充斥着“假、大、空”的样品作文在语文考试的市场上兜售。“官话”成为了学生作文之隐痛,具体表现在以下三个方面。   首先是作文立意强调大公大爱、格调高尚的官方情感。叶圣陶就中学生的作文立意问题曾指出,作文要立诚,作文所要说的是学生心中的积蓄而非代他人立言。现在的作文中最常见的情况是,学生们越过了自己生活的世界,进入到一个陌生的充满崇高和神圣的表达空间。语文作文审题要求中不可缺少的一项是“情感积极、思想健康”。教师们耳提面命地让学生崇拜着高大却空虚的精神偶像,体会着神圣但飘渺的的空洞情感。学生的生活和成人世界有一段距离,他们还没有如此崇高的精神感受和情感需要向整个社会表达。如果学生作文成了一味追求格调高尚的“官方发言”,那就会像波兹曼所说:“不得不眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成伪成人的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。”①   其次是作文中充斥着套路化、成人化的官方语言。现在的学生作文总给人一种小孩学说大人话的感觉。概括说来就是作文的套路化和成人化。学生们拥有两套话语系统,一套是口语系统,一套是文语系统。当他们无法维持二者的平衡就会像有的学者所描述的那样:“他们被文语世界的权威所征服的程度是很深的;但他们对文语世界的熟悉程度又追不上他们对其的崇拜程度,所以作文中模仿、照搬、千篇一律的现象普遍存在。”②而成人世界的评价标准也促使学生的作文像远离他们的文语系统积极靠拢。   再次是作文中贯穿的统一标准、唯我独尊的黄金结构。片面追求高分和升学率的做法在今天俨然成为了“过街老鼠”,但考试机制的运行仍然为它们创造出了生存的空间,一向提倡“我手写我心”的作文也成为学生从教师处攫取分数的工具。在这样的价值导向下,高分作文的制胜绝招――“凤头、猪肚、豹尾”的黄金结构便让学生们趋之若鹜。在这种情况下,我们看不到学生的创造力,学生奔突的思维,旺盛的创造力。在我们的模式化培育下,学生将模式和套路运用得出于蓝而倍胜于蓝。   二、原因探析――学生作文为何成了官方发言?   (一)宏观――被误解的“主流”   一个人的自我价值的实现需要得到社会的认可,需要适应社会主流的价值观以便得以切实地参与到社会生活当中。问题的关键不是急于评判主流文化的好坏,而是如何辩证地看待主流并选择其有利于学生发展的一面进行引导。但在作文教学中,许多教师只取主流文化的肤浅表面,向学生进行一味拔高的作文教育,只给了学生一张华丽的面具,却掏空了最有价值的文化实质。“主流”也在“误解”的深渊中越陷越深。也是在这样的背景之下,学生作文成为单纯的社会主流意识的口号宣传队。学生失去了话语自主权,失去了言说的的独特性和创造性,只能在“官话”作文的导向下成长为精神畸形的个体。   (二)微观――技术化的文化规训   在语文教学中,知识一直以权威的身份存在并获得了至高无上的权利。知识与权力的结合在现代社会中往往导致技术主义的出现。在作文教学中,这样的技术主义表现为一种技术化的文化规训,具体表现为作文的“官话”规训。福柯将规训成为规训技术,“是一种对人的行为进行精心操纵的权力技术,是一种把人即视为操练对象又视为操练工具的权力的特殊技术。”③“官话”作文训练所朝向的“凤头、猪肚、豹尾”的黄金结构,朝向大而无当、集体共名的歌功颂德的语言表述,进行的是一种机械化地迎合主流价值规范的技术训练。作文教学的目标是训练出能按照统一的标准和规范进行表达的驯服的个体。统一的标准和规范已经决定学生在作文中的个性表达和独特经验会受到阉割,更为严重的,

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