郭忠恕性格与绘画矛盾.docVIP

郭忠恕性格与绘画矛盾 　　摘 要：我国五代末北宋初有一位杰出的界画家叫郭忠恕，（元）汤?评曰：“界画则唐绝无作者，历五代始得郭忠恕一人”郭忠恕第一次把界画推向了一个高峰，可谓是前无古人，后无来者。由此可见郭忠恕界画造诣之高。其界画“栋梁楹桷，望之中虚，若可蹑足，栏??户，则若可以扪历而开阖之也。以毫计分，以寸计尺，以尺计丈，增而倍之，以作大宇，皆中规矩，略无小差”。这段资料说明郭忠恕的界画的特点是逼真、生动、精确。郭忠恕的界画如此严谨，其人也应该是严于法度，谨慎小心的，但是这位界画家却是这么的与众不同，其性格放浪不羁，这就使郭忠恕的绘画与性格形成了强烈的反差。 　　关键词：郭忠恕；界画；放浪；严谨 　　郭忠恕是一个传奇式的人物，“总角取科名，弱冠纡缨绂”，郭忠恕在还是孩童的时候就取得了童子及第，少年得志使郭忠恕更加的锋芒毕露，不懂得虚与委蛇。郭忠恕在平时的生活中放浪不羁，“忠恕性无检局，放纵败度”，他无端嘲笑河洛师儒聂崇义，忤逆善人；在朝堂上“被酒与监察御史符昭文竞于朝堂，御史弹奏，忠恕叱台吏夺其奏，毁之，”；在被贬期间“乘醉殴从事范涤，擅离贬所”等等。如此放荡的一个人在绘画上却是严于法度。 　　“以毫计寸，以寸计尺，以尺计丈，增而倍之，以作大宇，皆中规度，略无小差，非至详至悉，委曲于法度之内者，不能也。” 　　这些资料都提出了郭忠恕其人与其画之间的矛盾，这首《郭恕先画赞》道出了这方面的原因。 　　“为善无近名，为恶无近刑，若斯言也，犹未离乎有生。如恕先者，貌则人耳，固已超昆仑而友大庭，故依隐玩世，猖狂而妄行，蔚然之须，伟然之躯，视之犹芟宿草而委枯株也，又奚以生累而行拘乎！ 　　郭忠恕是超脱尘世的，那么在红尘中的这副皮囊只是一个形式而已，他玩世不恭，猖狂妄行都是不为“生累”，“形拘”。所以郭忠恕的矛盾是能够找到答案的，如果郭忠恕稍微估计到后果，考虑到自己的仕途，都不会在朝堂上，在皇帝和众大臣面前夺奏折并撕毁。如此荒诞的事情是任何一个头脑清醒的人都不会去做的，甚至连头脑不清醒的人在皇上面前也知道噤若寒蝉，不敢放肆，郭忠恕作为一名官员岂会不知其中的厉害关系。知道了仍要去做，说明郭忠恕是不计后果的，凡尘俗世是他不在乎的，这种超脱是一种境界。郭忠恕的放浪不羁正是至纯至朴的反应，他不会应酬、不会虚与委蛇、不会阿谀奉承、不会讨好别人、不会与人相处，这些人的社会性层面在他身上体现的极少，他的本质是率性，自然，至真至纯，就像我们常形容女性的用语“清水出芙蓉，天然去雕饰”。郭忠恕即是天然去尽一切雕饰，用纯真的心态去绘画，其作品自然超凡脱俗，以真去打动人。就像齐白石的童真和稚拙，是别人无法达到的境界。 　　“论画以形似，见于儿童邻。赋诗必此诗，定知非诗人。诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。何如此两幅，疏淡含精匀。谁言一点红，解寄无边春。” 　　苏轼把“天工与清新”作为评画的标准，郭忠恕本人即是“天然去雕饰”，正是“天工与清新”了。 　　郭忠恕放浪不羁的另一个表现就是醉酒。他的一生与酒有着分不开的情缘，美酒酣畅之时使他笔下出现了脍炙人口的作品，酒后的行为失控也使他惹了不少的麻烦。这正是“王绩醉为乡，伯伦居无匹；俸钱乏一囊，宦路从三黜”美酒为他的艺术增添了不少色彩“闻说神仙郭恕先，醉中狂笔势澜翻”；“异人胸次粟三山，天地淋漓醉墨间”美酒开怀身心得到彻底的放松，思维也异于平时，于是醉墨酣畅淋漓大快人心。 　　“郭从义镇岐下，延上山亭，设绢、素粉、墨于坐，经数月，忽乘醉就图之一角，作远山数峰而已。郭氏亦宝之。” 　　“多游王侯公卿家，或待美酝，豫张纨素倚于壁，乘兴即画之。苟意不欲而，固请之，必怒而去，得者藏以为宝。” 　　“在侨居安陆郡时，郡守以缣属所馆之寺僧，时俟其饮酣请之。乃令浓为墨汁，悉以泼渍其上，亟携就涧水涤之，徐以笔随其浓淡为山水之形势。” 　　求画者知道了郭忠恕的这一习惯，就投其所好，备好美酒和绘画用品，等待郭忠恕酒酣之时乘兴作画，这说明了郭忠恕的画珍贵、难求，爱好者不得已而为之。郭忠恕虽然醉酒，脑子似乎还是清醒的，因为他酒后肯为之作画的人，都是真正欣赏郭忠恕绘画的人如郭从义，“从义性重厚，有谋略，多技艺，尤善飞白书。”可见郭从义在艺术上是有一定造诣的，能真正读懂郭忠恕绘画的艺术价值，所以郭忠恕才肯为此“醉中狂笔势澜翻”对于不懂艺术附庸风雅的人，郭忠恕就加以戏弄。《东坡集》卷二十载其作画轶事： 　　“岐有富人子喜画，日给淳酒，待之甚厚，久乃以情言，且致匹素。恕先为画小童持线车放风鸢，引线数丈满之。” 　　郭忠恕以这种方式表达了他对不懂艺术却附庸风雅的权贵者的不满，其“威武不能屈、富贵不能移”的高风亮节令人钦佩！更何况是在酒醉之时仍不失做人准则，更加的难得！ 　　其实生活上的放浪不羁是做大事不拘小节的体现，郭忠恕早年参与了五代末