《诗经·蒹葭》人生哲学意蕴.docVIP

《诗经·蒹葭》人生哲学意蕴 　　摘要：《诗经?秦风?蒹葭》以其独特的意象呈现出主题的多义性与复杂性，其中不乏对人生美好理想孜孜以求的精神，也揭示出人生永远处于“在水一方”的理想与现实的矛盾困境。目标的意义在于它引出一个有意义的过程，而目标的实现过程则是人格的自我完善，精神不断超越的生命成长方式。 　　关键词：《诗经?蒹葭》；人生哲学；执着；超越 　　中图分类号：I222.2 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）22-0136-02 　　《诗经?蒹葭》两千多年来一直被人们吟唱着，正是《蒹葭》的独特性使千年之后的人也产生了强烈的共鸣，其中蕴含着人生永恒的难题：理想的美妙与现实的残酷，人生重在过程而非结果，人生的幸福有赖于对现实痛苦的超越，知其不可而为之的执着精神，现实的执着与对痛苦的超越。以下从理想与现实、过程与结果、执着与超越三个方面探讨《诗经?蒹葭》所蕴含的人生的哲学意蕴。关于《诗经?蒹葭》的主旨一直众说纷纭，历史上有美刺说、求贤说、爱情说等。《毛诗序》中说：“《蒹葭》，刺襄公也”劝其遵循周礼。“在水一方”的“所谓伊人”隐喻周王礼制，如果逆周礼而治国，那就“道阻且长”；如果顺从周礼，就“宛在水中央”。招贤说：“贤者隐居水滨，人慕而思见之。”爱情说则认为伊人是诗人的心上人，可望而不可即。宋代朱熹《诗集传》中说：“言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不得。然不知其何所指也。”傅斯年《诗经讲义稿》称：“此亦相爱者之词。辛稼轩《元夕词》云：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，与此诗情景同。”《蒹葭》一诗主题的多义性恰恰说明这首诗主题的复杂性，正好显示这首诗的多重象征意蕴。追寻“伊人”已经超越了单一的指称，成为人们心中理想的真、善、美的化身，具有超越时空的永恒的象征性。 　　一、理想的美妙与现实的残酷 　　“伊人”在整首诗中是一个可望而不可即的美妙存在。伊人的最大特性是不确定性，她若隐若现，飘忽不定，使诗人“溯洄从之”，“溯游从之”，上下求索，终不可得，因此诗人陷入难以割舍又追寻不到的痛苦中，难以自拔。“伊人”是诗人朝思暮想的理想境界，但“伊人”却居处不定，时而在“水一方”，时而在“水之湄”，时而在“水之?”，但无论在哪里，“伊人”都与主人公之间有着一段不可逾越的距离，她始终处在彼岸，难以企及。这正如同理想永远在现实的彼岸。它是那样唯美、缥缈，“伊人”在诗人心中是完美的，但这种美究竟是怎样一种美，诗中却并未言明，这种模糊的影像，且来去不定，飘忽难测，让人怀疑她是否真实存在，然而有一点我们是可以确定的，她是诗人心中至善至美的、可望而不可即的追求目标和人生境界。因此尽管伊人带来极大的痛苦，但它恰恰给人力量与勇气。尽管“伊人”如此完美，但追寻“伊人”的过程却无比艰辛，这种过程的艰辛与目标的唯美恰好形成鲜明的对比，主观感觉上给人一种残酷感，这种残酷来源于几个方面：第一，客观上追寻“伊人”存在着巨大的困难。追寻者与“伊人”之间永远有一条河流阻隔，如果说“伊人”象征着追寻目标，那么“河水”就象征着追寻过程中的种种阻隔、障碍，只要有所追求，而目标又可望不可即，在追寻的过程中遇到种种阻碍，那么这种“在水一方”的人生困境便引人无限共鸣。“伊人”永远存在于河水的彼岸，距离恰恰是伊人给人无限魅力、爱慕与向往的动力。如若理想的人生境界与现实生活融合为一体，道路的漫长与艰辛，我们从追寻时间的不断推移、地点的不断转换就可知追寻道路的漫长与艰辛。从“蒹葭苍苍”到“蒹葭萋萋”再到“蒹葭采采”，时间推移过程即暗含了追寻过程的漫长。第二，“伊人”的不确定形成了追寻的精神困境。“伊人”是整首诗最为灵动的形象，“伊人”的唯美源于不确定，主要表现在两个方面：方位的不确定与形象的不具体。从整首诗“伊人”方位的不断变化，从诗人追寻“伊人”的脚步可以探寻一二。时而“在水一方”，时而“在水之湄”，时而“在水之?”，忽而“宛在水中央”，忽而“宛在水中坻”、“宛在水中?”，这种方位上的不确定使得追寻者无从确定伊人的态度，不免产生失落与惆怅，这之中有迟疑，有隐忧，追寻的结果有无可能得以实现，这是追寻伊人带来的精神上的困境，对追寻结果的怀疑进而怀疑追寻过程的意义与价值，内心的迷茫不言而喻。其次伊人形象的不具体，伊人在整首诗中是一个美好的象征，但对其描述唯有“在水一方”。她具体的相貌、身份，我们都不得而知，然而有一点可以确定的是她是至善至美、可望不可即的追寻对象。再加之她飘忽不定，来去无踪影，让人怀疑她是否真实存在。倘若追寻对象的存在与否都成为怀疑的对象，那么追寻的过程的意义附着就成为一个根本性的问题。 　　二、目标与过程、执着与超越 　　“伊人”尽管飘忽难测、可望而不可求，让追寻者陷入到难以割舍又追求不到的痛苦境地，但她依然时时“宛在”眼前，给