对品德课堂中有效追问探究.docVIP

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对品德课堂中有效追问探究

对品德课堂中有效追问探究   《课程标准(2011年版)》重申“学生是学习的主体”,要求:“教师要通过创设任务情境或问题情境,激发学生主动学习和探究的兴趣,鼓励他们大胆尝试解决问题的方法。”通过问题,教师完成知识的传承,让学生在思辨中成长。高效教学的关键在于教师的“提问”,特别是对某些重点问题的追问。“追问”是指在教学过程中针对某一内容或问题,有针对性地“二度提问”。它不仅是课堂预设和生成的重新建构,而且是强化课堂教学效果的关键。品德课堂中“追问”的意义在于为学生搭设思维跳板,促进他们深入探究,突破重点、难点,以获得积极的情感体验和人生启迪。下面我就以人教版《品德与社会》六年级上册《日本屠刀下的血泪史》①的教学片段为例,谈谈对品德课堂中有效追问的理解。   《日本屠刀下的血泪史》是人教版六年级上册《品德与社会》第二单元《不屈的中国人》的第一个主题《不能忘记的屈辱》中的第三个话题,教材以数字和事例说明侵略的血腥及日本侵略者灭绝人性的暴行。根据让学生“知道近代我国遭受过列强的侵略”这一课程目标,结合本单元教材编排“以情感态度价值观的教育为主线串联对历史知识的了解”的基本思路,我把本节课的教学目标定位为:通过了解“南京大屠杀”这一历史事件,了解日本帝国主义对中国侵略的血腥历史及侵略者给中国人民造成的深重的屈辱与苦难,激发学生强烈的民族意识和爱国之心及强国之志。在这一节课中,我认为通过直击“30多万遇难者”这个点,剥离出“30多万”这个群体概念背后的一个个鲜活的生命个体,从而挖掘出“30多万”这个数字背后所隐含的遇难者人数的多、被杀害对象的无辜、日军杀人手段的残忍这三个层次,引导学生认识日本侵略军的暴行,引发学生共鸣。   如“日本屠刀下的血泪史”教学片段:   体验一:了解日本侵略军屠杀的人数之多。   引入课题后,教师出示一张图――   师:这是南京大屠杀纪念馆的一面墙壁。在这面墙壁中,你们看到了什么?   生:我看到了一个怒目圆睁的头颅,张大的嘴巴似乎在呐喊。   师:还看到了什么?   生:我还看到一串数字,是30多万。   师:这面墙壁上这个怒目圆睁的头颅、这个冰冷的数字,在告诉我们什么?   生:在告诉我们,在南京大屠杀中,有30多万个遇难者。   师(加重语气):是呀,仅仅在南京这一场大屠杀中,就有“30多万”个遇难者。孩子们,是30多万哪!你们能想象一下,这30多万人是一个什么样的概念?   没有人举手。(学生回答不出来)   “30多万人是一个什么样的概念?”是这个教学环节的一个“主问题”。但也许是我所提的这个问题过于统笼、过于抽象,学生不知道该怎么回答。于是,立即调整思路,换了一个方式提问。   师:我们这个学校有2000多名学生吧,平时大家在操场上做操,感觉怎么样?挤吗?   生:很挤。如果站在二楼看大家做操,那就是密密麻麻的。   师追问:估算一下,这30多万人,是我们学校人数的几倍呀?   生:有100多倍吧。   师再追问:这30多万人,是我们这所学校生数的100多倍。想象一下,如果30多万人集合在天安门广场上,会是怎样的情景?   生:我学过《开国大典》,课文说参加典礼的群众也有30多万人,整个天安门广场成了人的海洋。这么多人挤在一起是人山人海。   生:教材里还说,这30多万人的游行队伍分成两队出发,要走好几个小时才能走出会场呢。   师:是呀,30多万人是一个多么庞大的数字哪。这30多万人在那70多年前,他们都是一个个活生生的人哪,可是在那场惨绝人寰的屠城之后,一个又一个鲜活的生命从此消失了。   师:孩子们,老师收集了一些资料,请看课件:   在这场惨无人寰的南京大屠杀中,共有30多万人死在日军的屠刀下!   如果让这些死难者手牵着手,可以从南京一直延伸到苏州,长度达200英里。   所有死难者身上的血液重达1200吨,尸体可以装满2500节火车车厢……   此时的追问,就是要通过教师的引导,为解决“主问题”服务。理解“30多万人”这一个抽象的群体概念中所蕴含的人数之多就是这一个环节的“主问题”。在学生卡壳的情况下,教师应立即调整思路,联系学生生活实际,追问“这30多万人,是我们这所学校学生数的几倍”,在学生对这个庞大、抽象的数字有一个较为感性的理解与认识以后,又抛出“天安门广场”这个场景,再次追问“30多万人集合在一起会是什么情景”,意在引导学生联系五年级所学过的课文《开国大典》里关于“30多万与会群众”壮观场面的描写,从而比较直观地理解日本侵略军所屠杀的人之多、南京大屠杀屠城之惨烈。这样的追问设计,就是紧紧围绕主问题并为解决主问题服务,这样的追问是有效的。   体验二:了解惨死在屠刀下的30多万是哪些人。   师:请大家联系你们所搜集到的材料、看过的电视剧、读过的文章、百度到的图片,想一想:这

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