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论新时期马克思主义伦理道德思想与时俱进 　　作者简介：刘琳靖（1989-），女，汉族，河南周口人，法学硕士，重庆师范大学政治学院思想政治教育专业，研究方向：思想政治教育与社会工作。 　　摘 要：科学发展观伦理道德思想，是以马克思主义世界观方法论为指导，针对我国经济社会发展的现实所形成的一种伦理道德思想。它是继邓小平伦理道德思想和“三个代表”伦理道德思想之后中国当代马克思主义伦理道德思想发展的最新成果，它提出了以人为本、和谐共生等核心命题和观点，它是马克思主义伦理道德思想的继承和发展，已经成为并将继续成为指导新阶段我国发展先进伦理文化和社会主义道德建设的理论基础和行动指南。 　　关键词：伦理道德；以人为本；与时俱进；科学发展观 　　一、引言 　　科学发展观，是中共中央总书记胡锦涛在2003年7月28日的讲话中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，也是中国共产党的重大战略思想。它标志中国共产党对于社会主义建设规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度，标志着马克思主义的中国化，标志着马克思主义和新的中国国情相结合达到了新的高度和阶段。 　　二、马克思主义伦理道德思想孕育了科学发展观 　　在马克思的著作中包含着大量的道德论述，同时他又是一位深具人道主义、人文关怀的实践道德家。马克思认为“人”作为道德生活的主体是积极的、能动的，能够创造和执行道德规范，伦理道德以价值作为尺度来衡量人的价值存在和价值关系。其中马克思对人的善生活进行描述和阐释主要根据“有意识的生命活动”这一实践内容，不是假设先验的人性根基和抽象的永恒道德规律，不是寻找或制定普适的道德准则，他的道德原则明确体现于人的实践活动和尘世生活中，并不是先验的，是通过寻求“直接的实践意义”，来使自身变成“形而上学的无畏思辨”，其伦理思考的最高对象和境界是人的价值实现与完善，要形成一定的道德规范，必须以一定的价值原则作为其根据和行为框架。 　　三、科学发展观是马克思主义伦理思想的继承和发展 　　科学发展观是一个立体的庞大的哲学命题，它有一个严密的逻辑体系和高度的思想抽象。以人为本是科学发展观的核心和本质，这里我们主要通过以人为本来探讨科学发展观是马克思主义伦理道德思想的继承和发展。“以人为本”是对“以物为本”的传统发展观的批判和超越，代表着社会主义先进伦理道德思想的发展要求。以人为本科学地回答了相信谁、依靠谁、为了谁等根本问题，它坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享的原则，并把关注人的权益和自由，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数置于非常重要的地位，以实现人的全面发展为根本的价值目标。 　　首先，以人为本把人作为发展的根本目的。它坚持以人的发展为目的、以物的发展为手段，通过用人的发展来定义、规范、评价和控制物的发展，从而使物的发展切实符合人的需要和利益。它以人作为社会发展的最高价值评价尺度，把人作为社会发展的最高目的和核心价值，把提高人的素质作为社会发展的根本途径和目标追求。总之以人为本体现了社会主义伦理文化的主体价值和时代的道德进步性。 　　其次，以人为本把为最广大人民群众谋利益作为发展的最高价值追求。坚持以人为本，就是要把实现好、维护好最广大人民的根本利益作为制定各项方针政策的出发点和落脚点，“从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民日益增长的物质文化的需要，切实保障人民群众的经济、政治权益，让发展的成果惠及全体人民”。实现最广大人民群众的根本利益，既是我们党的根本宗旨，也是马克思主义价值原则、价值取向的根本所在。 　　最后，以人为本强化了人的全面发展的最高道德理念。人的全面发展是指每个人都能得到完整、充分、自由、和谐的发展。人的全面发展是发展社会生产力和政治经济文化的终极目标，是社会发展的最高原则和最高评价标准。它集尊重人、为了人、依靠人、提高人于一体，凸显了人在道德生活和整个社会生活中的重要地位和价值。 　　四、科学发展观是马克思主义新一轮中国化的最新成果 　　科学发展观伦理道德思想，是以马克思主义世界观方法论为指导，在深刻总结和借鉴国外发展实践的经验教训的基础上，针对我国经济社会发展的现实所提出来的一种以科学和谐发展、全面协调可持续发展为主要内容的发展伦理道德思想。它反映了当代经济伦理思想与生态伦理思想的发展趋势和要求，无疑是对有中国特色社会主义伦理道德文化的重大发展，代表马克思主义伦理道德思想中国化的最新成果。 　　工业革命以来，西方国家工业化和现代化发展实际上使发展走上了一条过度重视经济增长而忽视人自身发展的道路，导致经济、社会、政治等领域出现了全面的异化，“