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打造“力”与“美”交融语文课堂 　　语文新课改已历时十年有余。在新课改的舞台上各种新名词、新术语、新思想、新理念“你方唱罢我登场”，这让语文新课改的舞台十分热闹，也备受关注。十年的岁月淘去的是虚华和浮躁，留下的是人们对语文教学本色本真的关注。 　　语文的本真，应该是紧扣文本，美读、美感、美思、美悟；语文的本真，应该是重视过程，发现美、欣赏美、感悟美、创造美；语文的本真，应该是师生和谐，增强吸引力、发挥想象力、体现生命力、提高创造力。简言之：挖掘语文本真，打造“力”与“美”交融的语文课堂。 　　一、从“美读”切入，让语文课堂充满吸引力 　　“美读”是语文教育家叶圣陶先生倡导的一种读书方法。他说：“所谓美读，就是把作者的情操在读的时候表达出来……设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……务尽情发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通。”课堂美读，区别于“书读百遍，其义自见”的费时读，亦不同于“读书破万卷，下笔如有神”的广泛读，课堂美读，是带着自己对作者情感的理解，与文本作者心灵相通的情感朗读。 　　教一篇散文，特别是一篇文质兼美的写景抒情散文，“美读”是最佳的教学手段。教徐志摩的《翡冷翠山居闲话》就可以大胆进行“美读”的尝试。 　　首先是请一名朗读基础比较好的学生配着音乐给全班“美读”全文，这样可以带着全班进入课文优美的意境，并体味作者蕴藏其中的情感，这样的美读像一个巨大的磁场，吸引着大家去感受美。其次是“美读”课文第三段。第三段是议论性的文字，作者语言幽默而且富于意蕴，通过美读，激发疑问，开展辩论，这样的美读一石激起千层浪，吸引着大家去欣赏美。再次，“美读”课文第四段，第四段为情景交融的文字，是作者追求人与自然和谐互动的优美体现，这样的美读充分调动了全班学生的感官体验，吸引着大家去探索发现一个情与理的世界。最后，全班共同“美读”文章最后一段，感悟“自然是最伟大的一部书”的力量，从而体会文章的深刻意蕴。 　　课堂“美读”实际上是一个审美的过程，让学生在课堂中通过各种形式美读文章，让学生逐步走进文本，走进作者的情感世界，深刻理解文章的主旨，这样的读已经不是一般意义上的读，而是在不知不觉中吸引着全体学生去感受美、欣赏美、发现美、感悟美的过程。 　　二、以“美感”贯穿始终，创造充满想象力的课堂 　　“美感”就是审美主体对客观存在的美的具体感受，它是人们在审美欣赏和审美创造活动中的一种特殊心理现象。普列汉诺夫说：“美则凭直感的能力而被认识。”文学艺术作品是人类按照美的规律来进行的一种特殊创造。在课堂学习中，教师要带领学生对课文中描述的画面进行拓展思维，进行再创造性想象，使无声的铅字变为栩栩如生的景观，无形的画面变为活灵活现的人物、亭台楼榭、奇山怪石。从而调动学生的主观能动性，变枯燥的知识为形象的景观，使自己身临其境，更深的体味作者的感情轨迹，产生一种兴奋、愉悦和满足，进而激起学生们向往和追求美好生活、培养高尚情操的理想和愿望。美感是语文阅读教学的灵魂，它应该贯穿语文课堂的始终，而想象力是获得“美感”的关键途径。 　　在平常教学中，我们经常遇到一些名家作品，这些作品的每个毛孔都透露着美感，因此在进行这些作品的课堂教学时，美感体验和想象再创造是非常重要的教学手段。以苏轼的《赤壁赋》和朱自清的《荷塘月色》为例： 　　《赤壁赋》是苏轼在中国古典文学长廊中创作的一篇经典美文。在这样的文章中，美感素材随处可见，美感教育应充满课堂，我们通过轻轻吟诵、细细品读、慢慢咀嚼，更重要的是想象再现，从而去发现文中饱含着的俊逸的绘画美、浓郁的音乐美和深邃的哲理美。开篇的秋江夜色图和扣舷而歌图，应该充分引导学生大胆想象和再现赤壁之下秋江之上的场景，从而感悟作者的洒脱与飘逸。歌声，箫声，对话声，同样需要通过“如临其境，如闻其声”的想象去体味歌声的明快悠扬，箫声的婉转低回，对话声的哀伤与从容。“盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？”“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”这样深邃的哲理美如果不充分联想到苏轼的不幸人生遭遇，走进苏轼的内心世界，是无法去充分体味的。 　　朱自清的《荷塘月色》同样是一份现代散文的大餐。意境之美、绘画之美、语言之美历来是人们普遍认同的《荷塘月色》之“三美”。全文朦胧、优美而又带点感伤的意境美是要纵观全篇，整体感知的；而文章在重点写景段落中采用的通感手法，同样是让我们体现文章意境美的关键之处，“通感”是一种心理现象，在审美活动中，运用通感的心理功能可以使人产生新鲜隽永的意象。《荷塘月色》中的绘画美有三种：静态美、动态美、诗意美，分析绘画美的方法是从字词理解入手，进而体会或静或动，