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浅析通俗文学中艺术世界 　　摘 要：通俗文学是中国文学艺术中极其重要的一部分，它表现出大众的审美观念和审美需求，无论是近现代还是当代，通俗文学都可以反射出大众的精神面貌，具有广阔丰富的艺术世界。 　　关键词：通俗文学；艺术世界；大众审美 　　通俗文学又称俗文学，是在中国文学史的发展过程中出现的并与雅文学相对应的一种文学形态。通俗文学在迎合人民大众的审美需求后盛行于民间，从而紧跟时代潮流，在文学的艺术殿堂中占据了重要的位置。 　　现代通俗文学有其产生的源头和标志。随着中国近代社会的不断发展与开放，人们将文学艺术创作与欣赏的视角从社会的上层转向了“现代大都会”中平民百姓的声声色色。《海上花列传》被称为现代通俗小说的开山之作，韩邦庆自办个人文学期刊《海上奇书》，并将他的《海上花列传》最初连载于1982年出版的《海上奇书》上。《海上花列传》在现代通俗文学中具有重大的意义和价值，该小说主要以广阔的视野写上海形形色色的社会众生相，并以堪称烟花柳巷的妓院为基点，通过对社会最底层身份最卑微的女性形象的刻画，来展示出近代世俗社会现实现象和艺术世界，如《海上花列传》的23回中邪妓女卫霞仙驳斥姚二奶奶的这一情节尤为精彩，姚二奶奶怒气冲冲地到堂子（妓院）里去找她的丈夫姚季莼，斥责卫霞仙，而卫霞仙有恃无恐并且当场批驳，她认为洋场上的“规矩”是妓院要交纳捐税，然后发营业牌，是一种“正当”营业，而姚二奶奶没有管住自己的丈夫，这是她自己的无能，最后姚二奶奶只好哭着“落荒而逃”。在这里，封建没落社会中的世俗社会和人生被鲜明地呈现了出来，虽然是“写实”，但却呈现出了人的鲜明特征。卫霞仙在她的驳斥中说到，“耐去问声看，上海夷场（洋场）浪阿有该号规矩”，从中可以看到当时人们的思想改变，也反映了社会底层中的受压迫受欺凌的贫苦女性的觉醒意识和个人独立意识。《上海花列传》在描绘生动鲜明有个性的人物形象的同时，也引起读者对近代上海的平民都会的繁华景象做出一番遐想。 　　通俗文学有其独特的艺术功能和价值，透过通俗文学，读者可以看到任何特定时间人们普遍关心的事情和某段时间人们的思想变化，并且表达出特有的人生感受。现代文学的大家张恨水，以其创作通俗小说而给文学界带来了新的冲击波，他于1927年2月至1932年5月将《金粉世家》连载于北平《世界日报》上，并引起巨大的反响。《金粉世家》主要描述了一个钟鸣鼎食的豪门之家的各色人物及世态，但是作者的笔力主要刻画冷清秋这位女性的形象，并写出小说主人公爱情的喜与悲，描绘了人性的复杂。豪门子弟金燕西与小家碧玉冷清秋的爱情纠葛和婚姻悲剧彰显了平民百姓与没落的上流社会的矛盾和冲突，男女之间的纯真美好的爱情最终抵不过社会的侵蚀和不平等以及由此造成的婚姻的不成熟性，从而使冷清秋内心的“人格力量”得以觉醒。在作品的第94回中，她说到，“我为尊重我自己的人格起见，我也不能再去向他求妥协，成为一个寄生虫。我自信凭我的能耐，还可以找碗饭吃，纵然找不到饭吃，饿死我也愿意。”，女主人公的这番话对当今社会人来说并非惊奇和震撼之感，可是在上世纪二三十年代，创作这一题材的通俗文学作品首推张恨水。冷清秋的学问极好，但在当时男尊女卑的封建传统社会中，她也逃脱不掉依附于男性的社会现实，并由此造成了她的一段悲剧式的婚姻，并引发读者们去深思和体味，此作品中所包含的世态人情，现实社会及情感婚姻问题，感受通俗文学所带给人的艺术审美。 　　文艺欣赏是一种复杂的审美实践，对于通俗文学的艺术欣赏也是如此。张恨水曾在《写作生涯回忆?十九?的出路》中说，“书中的故事轻松、热闹、伤感，是社会上的小市民看了之后，颇感到亲近有味。尤其是妇女们，最爱看这类小说。”，由此可见，张恨水的通俗小说在当时的市民生活的影响极大。张恨水额通俗小说除了刻画女性形象描写男女之间的爱情之外，也突出了社会历史及武侠传奇色彩并且展现了这一独特艺术世界，小说《啼笑因缘》中关寿峰父女扶弱锄强，具有极强的武侠传奇色彩，这既塑造了受资本主义冲击的封建没落社会的平民形象，具有较高的艺术价值，也突出增强了文学的通俗性。 　　俄国作家列夫?托尔斯泰曾在《托尔斯泰论创作》中说过，“艺术是这样一种人类活动：一个人用某种外在的标志有意识把自己体验过的感情传达给别人，而别人受到感染，也体验到这种感情。”，通俗文学的艺术世界所带来的艺术感染力也在于此。通俗文学的艺术世界应该是丰富多彩、精彩纷呈的，因为它避免了雅文学所产生的让普通大众望而不及的高雅艺术效果，在创作上符合大众的审美需求从而具有不竭的艺术动力。通俗文学从近代产生，并一直发展到当代，又出现了异样的艺术效果。 　　通俗文学代表某一社会发展阶段中的社会现状，通俗文学的创作可以说是迎合并反射着这一社会的平民生活状态、精神追求和价值取向的。当代通俗文学的兴盛与大众传媒的出现密切