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浅谈怒江山寨教育与宗教和谐 　　【摘要】宗教对边疆少数民族地区的文化生活有着深远的影响，和教育有这千丝万缕的关系，只有在国家的方针政策指导下，让宗教与教育和谐，才能借宗教之力发展好教育。 　　【关键词】教育　边疆少数民族　宗教　和谐 　　怒江州傈僳族自治州位于祖国的西南边陲，地处云南省西北部的青藏高原南延部分横断山脉纵谷地带，境内南北最大纵距320.4公里，国境线长达449.67公里。在地图上看就像竖在中缅边界的一段栅栏，主要生活着傈僳族、怒族、普米族、独龙族等少数民族，信奉宗教的多。在这样的边疆少数民族地区当了十几年的老师，深有感触的是办好边疆少数民族地区的教育不易，这些年国家在不断加大力度发展教育，努力促进教育的公平性，党的十八大报告中也明确提出：“大力促进教育公平，合理配置教育资源，重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜，支持特殊教育，提高家庭经济困难学生资助水平，积极推动农民工子女平等接受教育，让每个孩子都能成为有用之才。”由此可见我们这样的边疆少数民族地区的农村教育上，国家还将进一步的倾斜，政策是越来越好了，但与内地相比这们的教育还是远远跟不上。作为边疆少数民族地区的一线老师，唯一的出路就是不断在实践中研究探索，想方设法提高自己的教育教学质量，加强学习，迎头赶上。 　　导致边疆少数民族地区教育落后，教育教学质量不高的原因较为复杂，多数人可能把一切都归结为贫困，这是片面的，随着我国社会经济的发展，国家对贫困地区的扶持，全免费义务教育的实施，即使在我们这样的国家级贫困县，大多数家庭供子女学成义务教育阶段的学习已经没有太多的困难，在教学实践中我认为以下的几个方面是制约我们边疆少数民族地区教育发展的： 　　1.家长的教育意识不高，意识决定行为，许多家长对自己的孩子上不上学，上学以后学成什么样子不是太关心，有些家长认为上学只是为了应付政府和学校，为了完成普及六年和普及九年义务教育任务，有的时候乡镇政府出动了几乎能调动的人员，进村入户进行“教育执法”动员流失的学生回校读书，但有一些家长却带着抵触的情绪，不愿意配合“执法”工作组的工作，劝返效果不好，工作组下山没几天又重新流失的多，一个乡镇的一届入学适龄儿童招入一年级最多时有七百多人，但到初三毕业参加中考的只一百零一点，到现在“保学控辍”工作仍是各级地方政府及学校的一道难题，大多家长没有通过教育改善孩子的未来的意识，这与家长文化水平及低，思想保守有关。 　　2.学生的先天条件不佳，在我们这样的边疆少数民族地区的孩子无论是身体素质，还是智商条件都和城里学生有一定的差距，这与我们少数民族的生活习惯有很大的关系，在这些艰苦的地区文化娱乐活动单调，烟酒“文化”成了主角，无论男女老少都喜好吸烟，小孩一出生就与有害健康的烟草相伴，许多妇女都喜欢吸一种自己种的“兰花烟”，还大都用自制的烟斗，当小孩哭闹时就把烟斗给小孩当玩具来玩，这样长大的孩子了自然好“这一口”。酒也是较普及的，妇女分娩坐月子之前要给她准备好70斤酒，供给坐月子期间饮用或食用。有人曾经统计过，某一少数民族边县，人口只仅有3万人，两年消耗的酒量却达到42万斤。这样的生活习惯给我们的少数民族同胞健康状况产生了较大的影响，先天性心脏病、智力障碍等疾病的患病率较高。 　　3.社会不利因素对教育影响较大，孩子在学校里老师都要想方设法提高其文明程度，形成良好的人生观、价值观，通过多种渠道对学生进行思想品德教育，提高学生的思想觉悟，养成良好的品德和行为习惯；关心学生的身心健康，引导中学生合理地安排学习和文体活动，保护学生身体正常发育，促进体质的增强，并培养其高尚的审美情趣，健康的心理素质，使学生在全面发展的基础上形成良好的个性。一旦走出校门，接触到的是太多的反面的东西，如游手好闲、赌博、粗言粗语等不文明的现象在一些少数民族地区较为突出，2004年时笔者当班主任的班里有一个学生，年纪超出了班里的其他学生，初一年级就已经16岁，比他小3岁的妹妹也和他同一个年级，他看上去很懂事，是个身体壮实的小男孩，学习较努力，成绩也还好，家庭经济看起来也还可以。开始我一直不明白他的学习为什么耽误了3年左右的时间，试着从侧面了解一下，但他似乎对谈此问题有着较强的戒备之心，总是有意的回避谈与此有关的话题，直到初二下学期的一天在闲聊中他说：“以前我非常恨我爸爸，我上三年级的时候他整天赌博，把家里的钱都输了，回家还喝酒醉打我妈妈和我，我和妈妈奋起还击，和他大闹一场后我就没去读书了，一直在家帮妈妈干劳动了三年，我失学的第二年爸爸开始信教，以后才再也没有赌过，也没有喝过酒，我们一家也和好了，我也才回到了学校读书。为了照顾妹妹就要求和妹妹读一个班。”像这样，早婚，然后年青的父母不务正业，游手好闲导致家庭贫困，子女得不到良好的教育，甚至跟着学坏的事例并不少见。这对少数民族地区教育