“哑巴孩子”话语权.docVIP

“哑巴孩子”话语权 　　有人说，中国孩子学习的英语纯粹就是哑巴英语。那么，什么是哑巴英语呢？指的就是学生只知道捧着单词本死记硬背，遇到外国友人却只会说“Hello！”只能说“Hello！”的窘况。然而在我看来，这哑巴式的英语教学已经得到了很好的推广，它已经钻进了各门学科的课堂，而且年级越往上，这哑巴式教学就上演得越甚。 　　然而，社会的发展是以迅猛的态势向前推进的，我们的学生，祖国未来的主人们也必须随着这态势茁壮成长。作为老师，你可以花三十年的时间去改变自己的教学风格，你可以慢慢尝试慢慢适应不再采用一言堂的教学模式。可是，我们的学生经不起这三十年的等待啊。“沉默是金”已经不再适用于今天的社会，现代社会，竞争是日益激烈的，死读书、读死书的人是吃不开的，现代社会更需要的是具备综合素质的人才。教师的职责就是教书育人，这一点一百年不会变。然而，更多的老师着眼于“教书”，把书教好了，学生考好了，那这个老师就是一个好老师。那么育人呢？育人的成果自然不如教书那么明显，而且还费力不讨好。因此，老师与学生的关系局限在课堂里，老师是满堂灌，学生就得赶鸭子上架，学也得学，不学也得学。孩子除了一张成绩单能够说明自己的学习成果，在其他方面都是“哑巴”，这样的“哑巴孩子”如若照此发展下去，以后如何在社会中立足呢？越来越多的公司招聘员工再也不看那一纸的红分，而是通过面试从多方面考察招聘者的能力。而不难想像，这样的“哑巴”肯定会被淘汰。 　　是谁造就了我们的“哑巴孩子”？如何拯救我们的“哑巴孩子”？忽然想到鲁迅先生的那一声疾呼：“救救孩子！”孩子在任何一个时代，都寓意着希望和未来。看看这希望与未来，我们的“哑巴孩子”如何自如的应对？我们的“哑巴孩子”如何去开创新纪元？想到这里，心忽然变得很痛。或许，我也是“哑巴孩子”的迫害者之一吧！法国有一位后现代主义的思想家叫福柯，他曾说过：“我们生活在一个符号和语言的世界。”他强调语言在人们日常生活中的重要地位，他对“话语与权力”进行深刻的思考，认为人与世界的关系其实就是一种话语关系。《福柯的话语权力理论分析》一文中更是明确的指出：“话语是真理、知识和权力的集中表现，是生活主体和对象能够相互交融的地方。”《学生话语权缺失的表征及原因探析》一文也明确提出“话语是一种权力关系，它意味着谁有发言权，谁无发言权。”暂且不说我们的学生有没有发言权，而是应该探究我们的学生是否还有发言的能力？反思一下自已是如何对待那些珍惜了话语权，却又被活生生剥夺了话语权的例子吧！ 　　你是否曾经让答错问题的学生在课堂上孤立无援的站着？ 　　你是否曾恨铁不成钢的指责过答错问题的学生？ 　　你是否使用过诸如“你是猪啊”“你真笨”等类似的暴力语言去对待那些答错问题的学生？ 　　你是否曾对那些答错问题的学生冷嘲热讽一番？ 　　你是否更看重教学的结果，认为互动式的教学往往是一团乱一团糟，这样不仅浪费时间，而且还会影响教学的进度，难以完成教学任务？ 　　如果以上所说都与你的教学实践意外的相似，那么，或者你已经成功迫害了一群“哑巴孩子”了。把话语权还给学生吧！这是历史的必然！也是时代发展的要求！ 　　新课标提出，语文教学要“通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。” 　　然而，还话语权给学生并不是意味着让学生说套话，说假话，说空话。所谓话语，应该是带有自己个性与思想的话语，而非学生察颜观色，顺着竹竿往上爬，拼命寻求完美且标准的答案。在这里，我忽然开始庆幸自己的年轻，也不再对自己不长的教龄耿耿于怀。我可以改变，我必须改变。因为我不愿成为一个迫害者！那么，现在我所要思考的则是如何才能不做课堂的霸主，把话语权还给学生？ 　　首先，认识自己，真诚的获取学生的信任。信任，是人与人交往过程中最基本也是最重要的一点。而师生之间的信任，则是打造一个和谐课堂的基础。一个没有信任可言的课堂，必然是死气沉沉的课堂。记得有一次，一个学生问我“魑魅魍魉”怎么读？说实话，那分钟我还真不知道。但是为了维护老师的尊严，保护自己在学生心目中高大的形象，我牺牲了这个同学的利益，对她说：“我懒得理你，自己去查字典。”于是，这个学生再也没有问过我一个问题。并不是她没有问题可问，而是我已经失去了她对我的那一份信任。 　　其次，重新塑造课堂教学中的师生角色。传统课堂里，教师扮演的角色是一位滔滔不绝的演讲家，而学生扮演的角色则是一群盲目依附与顺从的崇拜者与跟随者。现在，一定要打破这样的“一言堂”，重构课堂中的师生关系，发挥学生在课堂中的主体作用。教师不再是课堂的权威，而