敦煌变文里“都”语法化与主观化分析.docVIP

敦煌变文里“都”语法化与主观化分析 　　【摘 要】副词在中古时期，异常活跃。本文将以“都”为例，分析敦煌变文里“都”的语法化与主观化。变文是唐五代的“俗书”，里面含有大量的口语，以变文为蓝本，有利于揭示中古时期汉语口语的特点。变文里“都”有实词和虚词两种用法，“都”在语法化的过程中，渐渐开始带有说话人的主观意识，主观化逐渐凸显。变文里“都”的两种现象都有体现。 　　【关键词】变文；都；语法化；主观化 　　在敦煌石室里发现的唐五代的俗文学写卷，称之为“变文”。变文产生的时期属于中古汉语时期，这一阶段的汉语语法不断演变发展，有的语法现象逐渐稳定下来，使用至今，如代词的使用等；有的处于继续演变的过程中，如“都”的语法化与主观化。变文在语言上的特点就是更接近当时的口语，是研究唐五代语言以及中古汉语史的宝贵材料。本文拟以变文中含有“都”字的语句为材料，分析变文里“都”的使用情况。例句全部来自王重民，王庆菽等合编的《敦煌变文集》和潘重规编撰的《敦煌变文集新书》，下文不再标注例句来源。 　　吕叔湘（1980）《现代汉语八百词》里将副词“都”分为三个义项：（1）表示总括全部。除问话以外，所总括的对象必须放在“都”前。也可以说“全部”，总括的意思更明显；（2）甚至。“都”轻读；（3）已经。句末常用“了”。这就是所谓的表示范围副词的“都1”，表示语气的“都2”，表示时间的“都3”。 　　变文里的“都”大致可以分为两大类：一类是实词“都”，表示城邑，以及由城邑演变出来的“总计”义；一类是副词“都”。副词“都”又可再分为表示总括范围的“都1”，表示强调语气的“都2”，含有“都2”的句子往往带有说话人的主观性。 　　一、实词“都”及其演变过程 　　“都”是一个形声字。《说文解字?邑部》：“有先君之旧宗庙曰“都”，其本义当是“有先君宗庙的城邑”。例如： 　　凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。（《左传?庄公二十八年》） 　　“都”进一步引申为首都、大都市，民众聚集之处。后来，“都”又用作动词，开始有聚集义，所以《广雅?释诂三》解释为：“都，聚也。”例如： 　　卑也者，道之室，王者之器也，而水以为都居。（《管子?水地》） 　　集聚的意思，也就意味着“总起来”，因此“都”很自然地获得了“总，总共”的动词义。《汉书?西域传》：“都护之起，自吉置矣。”颜师古注：“都犹总也，言总护南北之道。” 　　在变文里，“都”表示实词义的句子有不少，分别举例如下： 　　（一）用作名词的“都”，表示“都邑，集市”的意思 　　（1）白庄曰：交我将你，况甚处卖得你？远公曰：若要卖贱奴之时，但将往东[都]卖得。白庄闻语，懔然大怒：这下等贱人，心里不改间无。 　　（2）子胥问船人曰：吴国如何可投得？船人曰：子至吴国，入于[都]市，泥涂其面，披发獐狂，东西驰走，大哭三声。子胥曰：此法幸愿解之。 　　（二）用作动词的“都”，表示“总共，共计”的意思 　　（3）香饭琼浆[都]一钵，愿母今朝吃一匙 　　（4）又汉者名一切恶不善济（法）。才升果位。计数即尘沙莫及，[都]标即二万八千。 　　“总括”义的动词“都”字使用时通常含有对涉及对象进行总括的意义，如例（3），总括香饭与琼浆。由于“总括”义的动词“都”一般位于动词之前，且含有对涉及对象进行总括的意义，这一特殊的句法位置和词法意义，使“总括”义的“都”由动词虚化为副词。 　　二、虚词“都” 　　通过上文分析，我们知道副词“都”的形成，在句法上是由于紧邻句法环境的作用，在语义上则是由于词义的泛化――“都”的具体词义的进一步抽象化和扩大化，以及部分实义义素的脱落和适用范围的扩大――而形成的。 　　根据目前搜集到的语料，“都”出现在否定句里的频率比较高，而否定句是“都”主观化的原因之一。因为比起肯定式来，否定式更能体现说话人的主观态度。否定结构通常就是信息焦点所在，也是表述重点所在，所以主观化最有可能发生在否定结构前面。但并不是变文里所有的否定句里的“都”均表示主观强调义，有的还是表示范围的副词，只是前面的NP部分被省略或隐含了。 　　（一）表示范围的副词“都1” 　　（1）遂骂燕子：你甚顽愚，些些小事，何得纷纭！直欲危他性命，作得如许不仁。两个[都]无所识，宜吾不以同群。 　　（2）大王见太子愁不乐，更添百般细乐，万种音声，令遣宫内，为欢太子，太子[都]不入耳，再处分车匿，来晨被朱鬃白马，却往南门观看。 　　（3）大业鸿名[都]未成，裸体衣单难可说。 　　（4）监官遂唤童子问曰：“何故不听打鼓？”童子答曰：“某乙此鼓切不可打，若打者必有不祥之事。”问曰：“有何不祥？”答曰：“若打一下，诸坊布鼓自鸣；若打两下，江河腾沸；若打三下，天地昏暗。”於是打其三声，天地昏暗，[都]无所见。太子遂乃潜身走出城外。 　　（5）太子见已，莫辩圣凡，令遣画匿问之，此者是