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传统官德文化学习推动现代公务员职业道德建设 　　引言： 中国论文网 /1/viewhtm　　官德，是当政者从政德行的综合反映，是为官之魂，从政之本，用权之道。现代官德建设，就是要形成一个以干部队伍为依托的道德示范群体，从而提高整个公务员群体的职业道德乃至全社会的公德。本文将从我国传统文化中的官德修养入手，阐述如何借鉴优秀的传统文化推动当前我国的公务员职业道德建设。 　　习近平总书记在多年的从政生涯中，始终高度重视党员干部的修身立德，明确要求党员干部做人要有人品，当官要有官德，要在实践中把做人与做官统一起来，把做人的过程作为完善自我人格、夯实从政基石的过程，把做官的过程作为提升政德境界、践行为民宗旨的过程。 　　中国有从政重德的传统，古人说“修身、齐家、治国、平天下”，修身，即加强自身道德修为是为官的前提，纵观中国历史，官德建设始终与国家兴衰、政权安危紧密相连，官德兴则政权安，官德衰则政权乱。 　　一、灿烂的传统官德文化 　　中国是文明古国，历朝历代重视官德的言论颇多，许多哲人、明君、贤相、清官留下了警醒当世、鉴示后人的浩如烟海的名言佳句，如司马迁在《史记》中曾经将“修德”列为治国三大方略之首，明代首辅张居正曾留有名言“宁有瑕而为玉，毋似玉而为石”，表达自己对为官修德的见解和态度，西汉学者董仲舒，也曾奉劝君王“务以德善化民”。除此之外，还涌现了一部分记载官德文化的典籍，这些典籍中的吏治思想甚至十分科学先进，体现了古人博大的胸怀和无穷的智慧。 　　1975年出土于湖北省云梦县睡虎地秦墓的竹简《为吏之道》，就是我国最早的一部官箴，在这部典籍中，非常清晰地记录了我国秦代的吏治思想，秦代为官，必备四个能力，即“学书”、“修德”、“习庶务”、“习法令”，这些思想不仅在当时，哪怕放在现代，也十分具有参考意义。另一部被奉为经典的官箴，就是唐太宗李世民撰写的《帝范》，《帝范》全书十二篇，文辞虽短，却很优美，展现出一代英主对人生和世界的体悟；也是一个马上争天下、马下治天下的开国君主一生经验的总结，其中“诫盈”篇包含着李世民为君的大智慧，他提出“从政亦需简，繁政亦为奢”的思想，对如今的干部们也有很大的借鉴意义。而南宋学者吕本中所著的《官箴》则阐述了千古不渝的为官之道：清、慎、廉。尤其是“慎”思想，十分值得当代的干部们去学习和修养。 　　历史上，这样的典籍不胜枚举，为现代公务员职业道德建设留下了丰厚的精神遗产，在这些灿烂的官德文化中，那些清廉、勤政、公忠、慎独的思想，无不闪耀着传统文化独特的魅力。 　　二、学习传统官德文化与加强现代公务员职业道德建设 　　每个民族都有自己的文化传承，每个人身上都镌刻着本民族遗传下来的文化基因，这些基因密码指引着群体的认知与行为，让每个民族的人以不同的文化面貌构建了这个多彩的世界。学习传统官德文化，对于现代公务员职业道德建设，具有很重要的借鉴意义， 　　（一）慎思想的借鉴。古人云：“闻道反己，修身者也。”意思是说，知道了“道”，就应该反求诸己，这就是“修身”。干部不论大小，都要努力做到慎独慎初慎微，不以恶小而为之。如在公务员职业道德建设中，可以借鉴古人“慎独”的思想，即要求我们的干部能够做到人前人后始终一个样子，尤其在私下无人时、细微处，更是要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不逾矩、不越轨、“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，?常反思自我，提高完善自我，做到心平气和，不以物喜、不以己悲，去留无意、宠辱不惊。 　　（二）忠思想的借鉴。南宋末年，南宋军队在崖山与元军进行决战，见大势已去，为了避免靖康之难重演，左丞相陆秀夫便背着八岁的赵?m投海，随行十多万军民亦相继跳海殉国，其实在历朝历代，不乏看见这样的现象：哪怕当朝的君王再无能，也一定会有一群忠臣良将誓死追随，其缘由是古代臣子深受“食君之禄担君之事”的思想教育，明确知道自己的权力来源于君王，就一直为君王殚精竭虑，哪怕肝脑涂地。这样忠贞爱国的思想对于现代公务员职业道德建设也是十分具有借鉴意义的，台湾学者曾经提出了“权源说”的思想，也就是明确手中的权利从何而来，我们的干部们手握“公权力”，这部分权力来源于普通民众，自然要忠于社会公共利益，做到全心全意为人民服务，于是古代的忠思想如今演变成了“公忠”思想，而部分干部利用权力寻租，侵吞国有资产，贪污受贿的等行为，已经极大背离了“公忠”的本意。 　　（三）廉思想的借鉴。我国古代官员有悬物示廉的传统，即使因为不好拒绝他人的送礼，也会将礼物悬挂高处，告知后来送礼者，此官不收礼物。清官一向是中国人心目中好官的标准，当代的干部们也应当学习古代官员，主动拒绝物质诱惑，能够守住自身底线，更遑论主动吃拿卡要，这些都会极大破坏民众对官员的信任和好感，严重的甚至会影响政府公信力，造成不可估量的损失。 　　学习古代官德修养，