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从中国年到子学院
从中国年到孔子学院 [摘 要]让世界了解中国,塑造良好的国家形象有多种途径。在全球化时代,国家形象的柔性塑造通过文化传播方式得以实现。但中国目前的文化传播仍处于“文化逆差”状态,如何加快对外文化交流,有效传播中国的声音和形象成为当务之急。需要构建文化传播的完整战略体系,注重互动交流;整合文化资源,推介中国传统文化和现代文明的新貌;积极利用各种媒介工具,将一个发展、开放、传统文化和现代文明相融合的全新中国展示给世界。 中国论文网 /4/viewhtm [关键词]文化传播;中国国家形象;柔性塑造 [中图分类号]D80;G112[文献标识码]A[文章编号]1673―5595(2007)01―0073―(04) 国家形象是“国际社会公众对一国相对稳定的总体评价”,良好的国家形象是一个国家走向世界的通行证,是国家“软实力”的主要组成部分。在全球化背景下,如何塑造、传播良好的中国国家形象,增强“软实力”,无疑是一个重要的时代命题。进行对外传播,让世界了解中国有多种途径,较之政府对外宣传机构直接、硬性的形象宣传,文化传播则更像是一种“润物细无声”的柔性塑造,使世界在感受中国文化魅力的同时,认同一个和平崛起、文化与文明发展的大国形象。在2006年9月北京举办的“2006跨文化传播论坛”上,“跨文化交流”、“文化传播”更成为论坛热议的主题。特别是在今天中国走向世界、融入世界的进程中,强化文化传播的战略地位和实施策略,以文化传播来建构良好的中国形象便显得尤为迫切。 一、文化传播是对国家形象的柔性塑造 (一)文化本身是一种“软力量” 文化的力量是先行的,作为一种国际性语言,文化具有打破意识形态壁垒的软性力量,使不同肤色、国籍、不同文化背景和意识形态的人走到一起,对中国和世界之间的沟通、交流有着特殊功效。文化部部长孙家正曾把文化比作“水”,文化因其特质似水,柔而有力,因此能渗透人心,文化的交流是人类心灵的交流,是情感的沟通,作为一种“软实力”,具有其他交流不能替代的作用。文化传播的独特作用,已经渗透到政治、经济、外交等现代社会生活的各个领域,文化维度正在丰富新世纪中国形象的内涵。 (二)文化传播是一种国家形象的柔性传播 与传统的经济、政治外交相比,文化传播是一种潜移默化的、“润物细无声”般的渗透。这种渗透主要从精神、心理层面产生作用,依靠“软力量”说服他国认同本国的价值观念、行为准则和政治制度,实际上正是一种“国家意志的柔性传播”。因此,从文化背景入手传播国家形象,是一种把复杂变为简单、把严正声明变为温和说服的传播过程。随着中国崛起,西方社会对中国有着越来越浓厚的兴趣,其关注角度也更“文化”。如果说过去西方较多地从经贸角度考察中国,寻找商机,那么今天越来越多的人则是从人文角度关注中国,从了解中国文化中探知中国的发展和时代精神的勃发,进而了解中国人对世界、对未来的期待以及中国将会对明天的世界作出怎样的贡献。因此,我们应适时搭建文化交流的平台进行文明对话,利用文化温婉而渐进、更易被不同种族不同国家人群接受的特点,以艺术的、文化的方式令世界感知中国的变化,从而更好地塑造和传播中国的国际形象。 (三)文化传播实现了国家形象的柔性塑造 在全球化的今天,一个国家对外的话语传播和形象构建已不能采用军事侵略和物理意义上的领土拓展的方式来实现,而是正逐渐被隐蔽性极强的文化全球化所替代。作为一种新的扩张方式,文化全球化突破国家疆域的藩篱,打破了固有的领土空间限制,呈现出一种“非地方化”的趋势,力图在全球建构一种无所阻碍的流动。英国著名学者约翰?汤林森以“非领土扩张化”(deterritorialization)的概念来描述这种场景。他在考察全球化与文化时,认为全球化已经“从根本上使个体赖以生存的地方与其文化实践、体验和认同感之间的关系发生了转型”。 随着全球化力量日益渗透到地方个体中,“非领土扩张化”使中国这个正在转型的文明古国也必然要面对“全球化、地方化”的命题。虽然在西方国家的主导下,全球文化变革更多地表现为西方强势文化的单向流动和对弱势国家的侵蚀,使得“非领土扩张化”的文化范式不乏某种“侵略性”;但它客观上也增加了国与国之间交往的亲密感,从一个侧面印证了文化的传播交流的确可以有效地实现国家意志和国家形象的输出。这种新的扩张方式不是凭借子弹和枪炮对地方权力的入侵掠夺,也不是殖民者对被占领地的控制,而是文化思想、观念在“非暴力”的传播过程中完成国家形象的柔性塑造。因此,中国以举办“文化年”或“孔子学院”等文化传播方式走向海外,不是消极被动地应对,正是积极主动的“扩张”。通过这些灵活、富有张力的文化形式和西方世界沟通,达成互动,不仅输出中国的传统文化和现代发展,也反映了蕴涵着文化
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