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从授受关系看日本交际文化 　　【摘 要】语言是文化的载体，授受关系就是日语中一个独特而细腻的语法现象，也反应出日本交际文化所特有的特点。希望本文对日语学习者起到帮助和作用。 中国论文网 /1/viewhtm　　【关键词】授受关系；日本交际文化 　　一、什么是授受关系 　　授受关系是日语中表达授予与接受的一组语法关系。授受关系所使用的核心单词一共有七个，分别是：「やる」、「あげる」、「さしあげる」、「くれる」、「くださる」、「もらう」、「いただく」。这些单词单纯作动词使用的时候表达的是物品的授受，作助动词使用的时候则是动作行为的授受。在日常使用时，根据物品（或者动作）的移动方向，又可再进一步细分为三组： 　　给出去：「やる」、「あげる」、「さしあげる」 　　给进来：「くれる」、「くださる」 　　得 到：「もらう」、「いただく」 　　二、授受关系所反映的日本交际文化 　　（一）等级、地位的差别 　　即上位人与下位人有差别，日本是一个纵向结构，等级分明的社会。在日本这种社会结构里，等级观念深深的影响着日本人的思维。对此，授受关系就有着非常鲜明的体现。我们通过例句来分析。 　　①在表达我（或我方人员）把物品给出去时用：「やる」、「あげる」、「さしあげる」。 　　例1、私は 先生に プレゼントをさしあげました。（我给了老师礼物） 　　例2、私は友?_に 本をあげました。（我给了朋友一本书） 　　例3、私は 弟に CDをやりました。（我给了弟弟一张CD） 　　例4、花に 肥料をやりました。（给花施了肥） 　　如果接受方是上级或长辈时，用「さしあげる」，如例1；接受方是平辈时，用「あげる」，如例2；接受方是晚辈或动、植物时，用「やる」，如例3和例4。 　　同样，动作行为的授受也是如此，即我（或我方人员）为他人做某事。 　　例5、私は、君に日本?Zを教えてあげましょう。（我教你学日语吧） 　　例6、太郎は おじいさんに 新?を?iんでさしあげました。（太郎给爷爷读报纸） 　　例7、??に ?Dを作ってやりました。（给鸡为了食） 　　②在表达物品或者动作行为给进来时，即他人给我（或我方人员）某东西（做某事）时用：「くれる」、「くださる」。 　　例1、友?_は 私の妹に 人形をくれました。（朋友给了我妹妹一个布娃娃） 　　例2、田中さんは 私に 自??を修理してくれた。（田中为我修了自行车） 　　例3、?木先生は 私に プレゼントをくださいました。（铃木老师给了我礼物） 　　例4、先生は ?しく?h明してくださいました。（老师为我做了详细的说明） 　　如果授予方是下级、晚辈或平辈时使用「くれる」，如例1、例2；授予方是上级、长辈时使用：「くださる」，如例3、例4。 　　③在表达得到时使用「もらう」、「いただく」。 　　例1、李さんは 恋人から バラの花をもらいました。（小李从恋人那得到了玫瑰花） 　　例2、私は おじちゃんに おもちゃをいただきました。（我从爷爷那得到了玩具） 　　（二）内外、亲疏的差别 　　日本四面环海，形成了比较独特的岛国文化，其中内外、亲疏意识尤为突出。小的方面来说，有以自我为中心的内部，和其他人的外部；还有以家庭为中心的“亲”的内部，和家人之外为“疏”的外部；大的方面来说，有以同一公司、组织等集体为中心的“亲”的内部，和在此之外的“疏”的外部。这种日本式的内外亲疏有别的文化，在语言上也体现的非常明显，尤其是授受关系的语法。咱们还是通过例句还分析。 　　例1、母は 私に 新しい腕?r?をくれました。（母亲给我买了新手表） 　　例2、父に 中国のお茶をあげました。（给了父亲中国茶） 　　从例1可以看出，虽然是长辈的母亲给我东西，但这里却没有用「くださる」，而是用了敬意更低的「くれる」，这是因为这句话显然是对家人之外的人说的，在使用授受关系时，当和外人谈到自己家庭成员给自己某东西时，会无视家庭成员辈分，无论晚、平、长辈，一律用「くれる」，通过拉低自己对内部人员的敬意来达到尊敬外部人员的目的。例2也是同样的道理，当和外人谈到自己给家庭成员里的长辈某东西时，则一律用「あげる」。 　　例3、山田さんは川村さんに辞??をあげました。 　　例4、山田さんは川村さんに辞??をくれました。 　　中文都翻译为“山田给了川村词典”，但两句还是有着的差异，例3用的「あげる」，表示我或（我方人员）把物品给出去，说明说话人把山田当成了内部人员。而例4用的「くれる」，表示他人给我（或我方人员）某东西，说明说话人把川村当成内部人看待的。 　　（三）施恩与受恩的差别 　　在人际交往中，日本人极其重视义理和人情。若受人恩礼，则必须要回之以报答，要是做不到就是不讲义理。授受关系正是把这种情感语言化的表达之一。日本人对恩惠的授受极其的敏感和重