刘爱平历史文化随系列一.docVIP

刘爱平历史文化随笔系列一 　　亲，幸福杂志公众号自开办以来，得到广大读者的好评，为了回馈“醒狮”的喜爱，小编特地邀请我刊社长、总编辑，武汉作家协会副主席，作家刘爱平先生，为读者奉献一道精神大餐（刚刚出锅的哈，长江出版传媒崇文书局近日出版的《回望西汉》历史随笔），以飨刊粉哦！ 中国论文网 /6/viewhtm　　《回望西汉》所写的，是我们耳熟能详的历史人物，作家以睿智的眼光和求异思维，反弹琵琶，梳理史实，对人物进行另类阐释、解读，全书贯穿独特的人格审美意义和文化批?u精神，读后让人耳目一新。该随笔每星期推出两至三篇，敬请您关注与评说。 　　弁 言 　　没想过写一本读史的书。但这一如走路，一不小心，撞进了一个胡同，欲退不能，只得硬着头皮往深处走。 　　记得恢复高考那年，来武汉求学，同窗好友捷峰兄，见我喜好涂鸦，便荐读《史记?项羽本纪》。从此，我脑海里刻进了司马迁的名字。后来读《汉书》，又记住了班固大师。这是两位传记历史又注定要被历史永久传诵的大文人。大文人记下的是大人物、大事件、大风情。这就给我们留下了穿越历史，感受古韵雅风、领略秦砖汉瓦的无限可能性。 　　但是，读史回味有趣，读史也沉重有余。会笑，会哭，会击节而歌，也会拍案而起。这一过程，很享受，但又折磨心智，因为谁也推不开历史中渗透的美好和挟裹的血腥，谁也逃避不了自觉或不自觉地从历史的隧道中窥视历史的利弊得失，从而怀古思幽，寄情当下。不然，读史就会失去厚重。 　　读史的过程，其实也是一个链接古今的过程。与时空对比，单个的生命极其短暂，但是，回望历史，我们短暂的生命，就有了悠长的背景，就有了踏实的归属感。人类生生不息，这是人类的幸运。但是，另一个发现，却令我们惊喜又令我们“沮丧”：古人充满了睿智，他们早早地给我们画了一个圈，而我们其实一直就在这个圈里茫然迷失或者无序舞蹈。譬如，政客的急吏缓民或者任性妄为，文人的清风傲骨或者趋炎附势，商人的诚信笃厚或者囤积居奇，朋党的道义相勖或者背叛出卖，等等。也就是说，我们今天的所作所为、所思所想，无一不承受着来自遥远的一股力量的束缚或者引领。 　　换而言之，无论我们的心态膨胀到什么程度，无论我们的目光以什么角度审视古今，其实，古人的情商和智商，我们从来就不曾超越，哪怕可怜的一点点。这可能就是我们愿意读史却又难得兴奋的症结所在。 　　如果说我们超越了什么，那就是有了飞机、汽车，有了高速公路，有了钢筋水泥，有了摩天大厦，等等。这是一种进步，也是文明的一种升华。但是，接踵而至的又是文明对人类的无情报复。永无休止的车祸，挥之不去的雾霾，不可遏制的山体滑坡和形形色色的疾病。如此，我们又不得不对“文明”平添了一份疲倦。 　　很羡慕古人的那份闲适，“采菊东篱下，悠然见南山”。可是，我们还有“菊”可采吗？即使有，还能看得见“南山”吗？很羡慕古人的那份真实，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。“玉壶”尚存，“冰心”何在？烦恼来了，我们还可以向谁倾诉呢？也很羡慕古人的那份情怀，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。谁都可以读懂，可践行者又能有几人？ 　　于是，就不得不怀疑，我们采摘了一片绿叶，是不是失去了一座森林？ 　　如此这般，是文明错位，还是我们必须付出的代价？ 　　其实，史书也给不了答案，但会给我们一些认知线索。 　　因此，回望历史，回望历史中的那些人，无论是小人物还是大人物，其实都是时空中的匆匆过客，不同的只是，每个人留下的历史痕迹有轻重之别，有美好与污浊之异。这就让我们的认知，在回望中感受到了历史的无穷张力，也让我们的生命，在回望中获取了非常的比较意义和借鉴价值。 　　所以说，历史是风干了的少女，尽管她不再发声。触摸，我们能感受到她的温度；拥抱，我们能嗅闻到她的气息；亲吻，则能体会到她的骚动。 　　这可能就是我等闲暇之余读史的冲动所在。 　　有了“冲动”，也就有了我的这本拙作。全书写了近七十余个人物。每个篇幅都不长。其实，有很多话可说，但不能多说，因为是为一本刊物写的卷首语，长了，没有版面。这也好，量体裁衣，至少收获了一个文本上的整齐划一。 　　我有些意外的是，这些并非严谨的短文几乎都被各类报刊转载过。有些篇什，转载次数竟达几十次之多，诸如《李斯还想怎么死》《无情与有情》《腐刑司马迁》《冤死的“酷吏”》《项羽的柔情》《太尉周勃的顿悟》，等等。 　　这恐怕就是我最终将这些短文结集出版的一股动力。 　　在此，我还必须要说的是，古人惜墨，不矫情，少粉饰，很客观，给我们预留了宽广的想象空间。但是，我不是历史学家。读史，并不是想还原什么，也不是想颠覆什么，更不是想填充或者腾空什么，有时是为了一种消遣，有时是寻找一种享受，更多的时候，又是一种职业需要。因此，读了，只算是一种肤浅阅读；写了，也不过是一纸读书札记。有遗漏，有错录，更有自圆其说。一切皆