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写作教学,我该如何解读你 　　感谢我校小周老师的推介，让我与潘新和老师的这本书相遇――《语文的存在与表现》。2017年3月12日，我得到了这本书，厚厚的两大本，虽然是影印版，但是丝毫没有减弱我对它的钟爱，我对它一见钟情，读着它，不能自已，内心激动澎湃，始终汹涌着一股力量――对于语文，作为一个语文教师，自己所知甚微;作为一个语文教师，自己所做甚少――我深深地被它触动了！ 中国论文网 /1/viewhtm　　我读着书，思绪如小树般蓬勃生长，伸出枝枝丫丫，焕发了一片生命的绿意。我爱这书，更享受这种思绪涌动的感觉，它让我产生了更多作为语文教师对阅读教学和写作教学的思辨，也让我产生更多的作为语文教师对自己工作状态与良知的叩问：我是谁？我面对着谁？我在教什么？我怎么教的？ 　　继续到潘老师的书中来！他提出，以叶圣陶为代表的现代语文教育以应付社会和生活需要为宗旨，是有失偏颇的！他以极大的理论魄力和道德勇气，向传统语文学和写作学发起了无畏的冲击。他提出，在“表现存在论”和“言语生命动力学”的背景下，教学实践层面的认知将发生重大转向，从重阅读转向重表现、重写作，发现并关注每一个个体的言语生命潜能、才情和天性、个性，顺应言语智慧的自生长，扶助言语生命的成长，引导言语上的自我实现，促成每一个言语生命的最大发展。语文教育和写作教育，从某种意义上来说，就是一种言语生命意识和能力的开发学。孙绍振老师对他这样评价：“他的理论建构不仅提供了一个新的高度，而且开辟了语文教学的新途径，研究涉及了阅读教学、写作、口语交际等领域，尤其是写作教学论，以其可操作的实践性使人大开眼界。” 　　潘老师分析道：“之前语文界一直提倡的‘应付生活论’‘应生活之需’，是误把动因（诱因）当作动机，将生活与人的关系倒置了。真正的言语动机来自主体内部的需要，即人自身的需要――言语生命欲求，是潜伏在人的生命中的最本真、最活跃、最积极的动机。言语创造欲和言语上的自我实现，使人所以为人。存在的言说，是人的确证。人的言语欲求、言语意识、言语才情、言语智慧、言语能力，是从每一个人的鲜活自由的内在生命中生长、绽放出来的花朵！对于受教育者，教育的功能和责任，不是硬性的要求、塑造、指示和限制，而是软性地顺应、呼唤、激励和引导。重读轻写，极大地削弱了言语表现在语文教育中的重要地位。” 　　在他看来，语文教育定位在应用、实用上，是一种言语生命的短视，也造成了语文教育实践中对“生活”理解上的错觉，阅读中关注思想意义、现实意义，无视言语的超现实性、审美性、哲思性和历史性――诗性，造成了语文教育的片面性、低俗化和低层次，丢失了崇高、博大、深邃和空灵。教师对言语和生活的关系，对生活真实和艺术真实的关系基本上处于蒙昧无知的状态。 　　潘老师在自序中说：“老师们几乎是一个模子里倒出来的，被‘大纲’‘标准化’‘教参’‘统一考试’打磨成同一型号的教学机器，他们的智商大多浪费在辨别什么对于考试‘有用’，如何制造‘应试机器’上面，而对“无用”的不屑一顾，对‘无用之用’大惑不解，甚至嗤之以鼻。”难道不是这样吗？我们的语文教育一贯以经验主义、实用主义为导向，这其实是一种功利主义！ 　　我也曾对上高中的儿子说：“语文考试别写你喜欢的科幻，别写诗，那些得不了高分，立意要高，要有正能量，别瞧不起别人的范式……”想想看似合情合理的话，其实不是功利主义的表现吗？ 　　我周围也有这样的老师，为了语文期末考试得高分，不惜让学生背范文，于是乎出现了我们统一看卷时发现的许多孩子文章一样的问题！因为，老师就是这么教的――背下来，以备不时之需，考试时套用一下就好了！ 　　还记得我们在省名师培训时，一位名家也提到她教育学生时如是说：“你的文章是给谁看的？阅卷人！阅卷人是什么人？是非常革命的，是眼里不容沙子的！所以要写立意高的文章！”你瞧，和我同出一辙――为考而教，这是所有语文教师的悲哀，也是所有学生的悲哀！何谈学生诗性的成长，何谈学生人性的发挥？ 　　前一段时间，一篇题为“一位教师震撼演讲，直指教育核心”的文章在朋友圈里广为流传，英语教师董仲蠡的演讲打动了很多人的心，他说有一次讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”，讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，讲到王佐良先生把塞缪尔?厄尔曼的《青春》翻译成“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年”的时候，底下有一个女生，直接质问他说：“你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间！”这就是现实！家长、老师、学生，一切都为了考试的高分，谁在乎教育的终极目的？ 　　网上前段时间还流行过一个段子说，我们之所以要多读书，多受教育，就是因为当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而不是在