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刍议避暑山庄及外八庙建筑艺术
刍议避暑山庄及外八庙古建筑艺术 【摘 要】承德避暑山庄及外八庙古建筑是我国古代建筑群代表之一,其具有独特的艺术价值。承德避暑山庄是我国历史上最大的皇家园林,而外八庙则是借鉴新疆、西藏喇嘛教寺庙外形建筑的寺庙群,这些寺庙结合了不同民族的建筑风格。文章主要针对承德避暑山庄及外八庙古建筑艺术展开研究。 中国论文网 /1/viewhtm 【关键词】承德避暑山庄;外八庙;古建筑艺术 中国古建筑可谓是历史悠久,不论是屹立于崇山峻岭的长城,还是坐落于山西应县的佛宫寺木塔,亦或是规模宏大的故宫,这些都是我国古代建筑的代表之一。这些建筑都各有特色,风格不一,成为我国历史文化中的一颗明珠,是我国古典文化中的重要组成部分,不但激发着我们的爱国精神,同时也能够给人带来一种美的享受。 一、避暑山庄与外八庙的建筑色彩 避暑山庄内的建筑大多模仿江南著名园林建筑,例如烟雨楼是借鉴嘉兴烟雨楼,狮子林则借鉴苏州狮子林[1]。从总体来看,避暑山庄的建筑风格偏向山村野趣,因而多采用冷色调的色彩,凸显了朴素淡雅的格调,并且将江南园林建筑与北方景光相协调,在色彩方面融合了南北两地的建筑特色。避暑山庄中的基本色调为蓝、黄,且山庄内建筑的主体色彩为红色,其次为灰色,建筑屋顶的瓦片和墙体多为灰色。 外八庙的建筑色彩与避暑山庄相比,就更加丰富多彩,这主要是由于避暑山庄屋面和墙体多呈灰色,而外八庙的屋面色彩斑斓,多采用琉璃瓦,且屋面有不同颜色的剪边,部分寺庙采用了鎏金铜瓦,更显气势,其整体色彩的应用更加丰富[2]。在周围环境方面,除了天空等基本环境与承德避暑山庄一致外,多种植常青树;而避暑山庄作为皇家娱乐、游玩场所,多种植花卉和观赏景物。 二、避暑山庄与外八庙建筑色彩不同的原因分析 建筑色彩往往是由多方面因素决定的,其可能凸显了特定的文化色彩、自然景观或是人文历史。笔者主要就避暑山庄与外八庙建筑色彩不同的原因进行分析: (一)地域差异 由于地域的差异,每个地区的建筑色彩往往源于该地区的环境,在过去,每个地区都处于相对封闭的状态,并且色彩文化在长时间内保持稳定的传承状态,例如汉族人最早居住于黄河流域附近,黄色对其具有重要意义,因此汉族人们也称自己为炎黄子孙[3]。避暑山庄中的建筑多模仿江南庭院,江南建筑多以灰色系和暖色系为主要色调,这主要是由于江南雨季长,灰瓦白墙是江南建筑的一大特色;但承德避暑山庄位于北地,气候寒冷,因此建筑色彩多喜用暖色调,能够驱散人们心中的寒冷。西藏人们生活在寒冷的高原,红色是藏族人民最喜欢的颜色,并且在他们心中,雪山是神圣的地方,白色也就代表了尊贵,因此向客人献上白色的哈达成为表达藏族人民友好态度的一种礼仪[4]。红与白是藏族寺庙的主要色彩,外八庙中的寺庙多模仿藏族喇嘛寺,因此,红与白成为其主要色彩。 (二)文化差异 早在唐朝,黄色成为皇室的专用颜色,宋代将黄色琉璃瓦作为皇宫的标准,明清两代则保持了这一传统,且有例法明文规定:黄色只能用于皇室宫殿、陵墓以及敕建寺庙,其他建筑禁止使用。因此,外八庙建筑群中的寺庙多采用黄色琉璃瓦。而民间一般采用灰色为主要建筑色调。 (三)宗教因素 宗教因素对建筑色彩具有重要影响,不同宗教的建筑色彩各不相同,例如佛教多为白与黄,道教多为黑与白。佛教喜爱用色彩传达教义,例如白黄红绿代表四个方向,同时也象征四业。佛教的色彩理念同时也能够在建筑色彩中看出一二,例如佛寺多为红色,经堂多为白色,屋顶及剪边多采用鎏金装饰,这些色彩烘托出建筑的重要性。藏族典型佛教寺庙布达拉宫的主要色彩就是红、白、黄这三种颜色,在强烈对比之下凸显了宗教特色。 (四)民族因素 地域、文化以及宗教等因素集合在一起,就形成了当地民族的特色,可以将其作为民族色彩。我国地域辽阔,跨纬度大,在过去很长一段时间内处于封建统治的历史,各民族之间的交流较少,在漫长的历史中,逐渐形成了不同的民族特点,因此每个民族的色彩都非常鲜明,喜欢不同的建筑风格。藏族人民多居住于雪山、高原,除了夏季,其他季节都是非常寒冷的,因此代表火的红色成为藏族人民喜爱的颜色,他们在服装、绘画以及装饰方面都喜欢使用红色。 (五)政治因素 分析到避暑山庄与外八庙建筑色彩之间的差异,就不得不讨论到政治因素。避暑山庄不单单是一座皇家园林,其也是统治者用于表达政治趋向的工具,在推动满汉统一方面具有一定的作用与意义;此外,还代表着在保持北地文化独立的基础上,不断融合汉族文化,有助于巩固满族的政权统治。外八庙采用了黄色琉璃瓦,但避暑山庄则采用普通的灰瓦,这是有意拉拢汉族的政治意图。虽然外八庙采用皇家专用的色调,但是从山庄建设布局来看,其主要围绕避暑山庄建立,形成了“众星捧月”之景。 三、结束语 目前我国正处于高速发展的时代
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