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化丑为美 学会欣赏 　　《普通高中语文课程标准(实验)》指出：审美教育有助于促进入的知、情、意全面发展。审美教育就是美育，凡经过长期美育熏陶的人，会形成一种完美的心理结构和心理定向。这种完美的心理结构和心理定向一经形成，就具有较大的稳定性，对人的精神生活发生影响，甚至对人的一生都起作用。 中国论文网 /4/viewhtm 　　科技的创造发明以及社会各方面贯串着审美追求，而文学艺术的鉴赏和创作也是重要的审美活动，语文更具有重要的审美教育功能。它与美育有着直接、广泛的联系。语文中古今中外的典范作品都是进行美育和情感体验的极好教材。在教学过程中，许多教师往往注重对作品正面形象的鉴赏，而忽略了对反面人物形象的品味。其实反面人物形象也是艺术审美的重要内容，同样具有审美价值，同样能让学生在学习过程中获得情绪体验、情感愉悦和思维快感，理应引起课堂教学重视。 　　 　　一、文学作品中的反面人物不同干现实生活中的坏人 　　 　　文学作品中的反面人物与现实生活中的坏人恶人有着本质的区别。优秀的文学作品不仅仅是再现现实生活，艺术地概括生活，而且是作家感悟人生、追求理想的体现和美学理想的结晶。文学作品中如果缺少了反面人物，缺少“丑”，就很难说是真实的生活反映；如果纯自然地表现生活中坏人坏事，一味地表现生活中的“丑”，那也不是真正的具有审美价值的艺术品。审美是文学价值取向的内在规定，文学是以审美的方式把握生活的特点，虽离不开对生活原貌的再现，但体现作者对生活的感受、理解才是文学的基础、底蕴。“在自然中一般人所谓的‘丑’在艺术中能变成非常的美。”(罗丹语)这并不是说文学作品所反映的反面人物在本质上已转化为美，而是指作家从正确的审美观点出发，对其进行揭露、嘲讽、否定，激起人们对反面人物的厌恶、憎恨，从而更加热切地向往追求美。这就是文学作品所反映的反面人物所具有的美。反面人物是与美相对立的“丑”的文学形象，是对人的本质力量的扭曲和否定。 　　比如《说岳全传》中的秦桧，《李自成》中的吴三桂，《范进中举》中的胡屠户，《白毛女》中的黄世仁，他们在现实中或为自然丑或为社会丑，但在作品中与美构成了深刻对照，使美的更美，丑的更丑。一些以写反面人物为主的作品，如吴敬梓的《儒林外史》、鲁迅的《阿Q正传》、契诃夫的《变色龙》、《装在套子里的人》、巴尔扎克的《守财奴》、果戈理的《死魂灵》等，作品里的反面人物更是文学作品的主体，其典型性在世界不朽的文学形象中占有重要一席。这是作家在反映现实丑和塑造反面人物形象时，倾注了自己审美理想和审美情感，从而使现实的丑转化为艺术美，使反面人物形象也具有很高的审美价值。人们欣赏反面人物形象时，注重的是对它的批判、鞭挞、否定，而不能将反面人物跟现实中的人对号入座。 　　 　　二、中学语文教材中的反面人物形象的类型 　　 　　综观整个中学语文教材，不少作品在塑造正面形象的同时，也塑造了许多个性鲜明、形象生动的反面形象，使作品更具典型性和社会认识价值。如镇关西、贾雨村、胡屠户、周朴园、鲁四老爷、康大叔、焦母、阿Q、丁举人、菲利普夫妇、别里科夫、葛朗台、奥楚蔑洛夫、夏洛克、泼留希金等人物，通过这些反面人物的言行能认清社会制度的黑暗和腐朽与一切剥削阶级的贪婪和罪恶，提高对社会生活复杂性的识辨力。同时，这些反面人物形象还可反衬正面人物，表现一切美好的事物，使人们在美与丑、善与恶、真与假的对抗、斗争和比照中，领略人生的意义。这些反面人物具有独特的审美价值，具有吸引和感染读者的巨大力量。中学语文教材中的反面人物形象主要有如下几种典型： 　　 　　(一)凶恶残暴型 　　《白毛女》中的黄世仁、《孔乙己》中的丁举人、《鲁提辖拳打镇关西》中的镇关西、《药》中的康大叔、《葫芦僧判断葫芦案》中的贾雨村等形象，都是穷凶极恶、草菅人命的恶棍形象。他们或张狂露骨，或刻意伪装。其中最令人过目难忘的是那个“满脸横肉的人”、“披一件玄色衣衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间”的康大叔。康大叔是封建统治阶级的爪牙，是统治阶级镇压革命和群众的工具。他凶暴、残忍、贪婪、无耻。他以杀人为职业，以卖人血馒头为“专利”，毫不知耻，更不知罪。我们可以从他丑恶的外貌和行动中看出他的野蛮和凶残的本相。 　　 　　(二)残忍虚伪型 　　《雷雨》中的周朴园便是一个阴险残忍、虚伪自私的反动资本家形象。他包修江桥，故意叫江桥出险，淹死了两千多个工人。为镇压罢工运动，他一面收买工贼，分化瓦解工人队伍，一面又唆使矿警开枪打死了30多个工人。他的私生活也极为自私虚伪，对待侍萍始乱终弃，但又想掩饰其卑鄙的行径，假惺惺地要为侍萍修墓，想从精神上得到自我解脱，可当他得知眼前的鲁妈便是当年的侍萍时，却又声色俱变，凶相毕露。吝啬、贪婪的葛朗台也属于残忍虚伪型。为