台湾地区文献分类厘订特色探析.docVIP

台湾地区文献分类法厘订特色探析 　　摘要流行于台湾地区的文献分类法主要有《中国图书分类法》、《中国图书十进分类法》、《佛教图书分类法》3种，这些分类法或由台湾本土发明，或经台湾数次修订，经过近50年发展，分类法厘订之道已渐具台湾特色，研究并归纳这些特色，不仅有助于全面了解台湾地区文献分类法的发展源流，兼且可资大陆地区文献分类法修订时借鉴。 中国论文网 /4/viewhtm 　　关键词 中国图书分类法中国图书十进分类法佛教图书分类法分类法 　　 　　1996年10月，香光书乡出版社出版了香光尼众佛学院图书馆编撰的《佛教图书分类法(1996年版)》(以下简称《佛教法》)，台湾地区众多佛教寺院图书馆纷纷采用。2001年5月，台湾政治大学图书馆修订出版了《中国图书十进分类法》(以下简称《十进法》)第4版，2007年台湾地区“国家图书馆”(以下简称台图)出版了《中国图书分类法》(以下简称《图书法》)的最新版本――《中文图书分类法》(2007版)(以下简称《中文法》)，以全新的面貌呈现于世人的眼前。此三部分类法为台湾地区绝大多数图书馆所采用，研究此三法基本上可以鸟瞰台湾地区文献分类法之全貌。《佛教法》本为台湾所产，且屡经厘订，创新之处所在多有，研究其特色自无疑义。而《中文法》与《十进法》却源自大陆，其台湾特色何在?前者在台湾修订11次，后者亦修订3次，无论就其篇幅，还是就其内容，均与初版不可同日而语，寻求其厘订特色亦是题中应有之义，笔者不揣浅陋愿就其厘订特色作一探析，以方便诸君了解台湾地区文献分类法修订之大略。 　　 　　1、传承有自。推陈出新 　　台湾地区三大主流分类法，不是无本之木，无源之水，而是传承有自，代有创新。追根溯源，《中文法》发轫于1929年刘国钧编制的《图书法》。《图书法》1936增订再版，由金陵大学图书馆印行，成为当时国内使用最为广泛的四部图书分类法之一，具有极高的地位。然因新式分类法之兴起，《图书法》在大陆的使用逐渐式微，而在台湾却异地开花，再结硕果。首先熊逸民先生于1958年为《图书法》增补了索引，弥补了此法的一个重大缺陷。1962年熊氏再出“修订再版本”，惜其改动不大，主要内容仍沿刘氏《图书法》之旧，未能出其窠臼。随后于1964年6月台湾大学赖永祥先生以台湾大学图书馆藏书为基础重新修订《图书法》，并注明为“新订初版”，以便与刘氏、熊氏各版区别。其后30余年，赖氏穷心尽力，先后修订7次，《图书法》遂成鸿篇巨帙。赖氏于2001年9月21日增订8版出版之际，将《图书法》授权台图使用，并授权其“维持分类法之修订、解释与推动”。台图组织大量人力耗费6年光阴，最终完成《中文法》之出版。经过多次改版厘订，此版在台湾地区更有典范意义，应用领域想应更加宽泛。 　　 　　《十进法》肇始于1934年，北平师范大学何日章与袁涌进二公有感于“近日图书馆收藏之书，其性质既异于前人之所藏；则著录之方，亦不能因仍旧贯”，于是结合本馆馆藏，创立此一部分类法。1956年，何氏就职于台湾省立图书馆，于再版之事“独自为之”，虽深感其难，然多有突破，如“著者号码表之编制及用法”即其明证。其后3年，何氏转任政治大学图书馆馆长，于业余之便，再次考虑修订事宜，于1964年春完成3版修订。何氏辞世以后，政治大学图书馆获得何氏次子何甫峰先生授权整理并修订。此法为敷日常之用，方大幅增订，至2001年第4版时，其类分图书的实用性大大增强。 　　上述二者虽皆源于中国大陆，然其修订次数之多、修订范围之广已有“青出于蓝而胜于蓝”之势。非唯如此，台湾地区实际亦有自编之分类法。因意识形态影响所及，佛教事业及其图书出版在台湾地区蔚然可观，佛教图书馆亦于全岛星罗棋布，类分佛教图书之需求极大。1962年，李世杰先生以善导寺太虚佛教图书馆馆藏为依据，编制了《佛教法》草稿，使佛教图书分类基本有章可循。1996年，香光尼众佛学院图书馆应众多佛教图书馆之邀，倾心尽力编纂《佛教法》，以后又经多次修订，渐成佳品，不仅体系逐渐完备，也使台湾地区各图书馆佛教图书分类基本统一。此法所取成果不可小看，大陆图书情报界亦多有赞词美誉，北京大学教授白化文先生取得香光尼众佛学院授权，结合大陆实际编撰《佛教法》改订本，于2001年由北京图书馆出版社出版，极大地方便了大陆地区佛教图书的分类。影响所及，浙江大学周子荣先生应云林图书馆所请，再次获得《佛教法》授权，于2005年编纂出版与大陆《中图法》配套使用之《云林佛教图书分类法》，后出转精，较之前出诸法更进一步。由此观之，台湾佛教图书分类研究尽领风气之先，海峡两岸图书馆界均受益匪浅，说其推陈出新当非虚赞之辞。 　　 　　2、中立为本。凸显主体 　　台湾地区因为其特殊的地理位置以及与日本、欧美的良好关系，保持中立的立场长期以