丑末寅唱词考.docVIP

丑末寅初唱词考 　　一 中国论文网 /1/viewhtm　　《丑末寅初》是京韵大鼓传统唱段中脍炙人口的经典名作，自刘宝全至骆玉笙及传人，数代传唱不辍。作品以四百六十余字的精短篇幅和简练生动的蒙太奇笔法，勾勒出寅时日出前后，我国古代人民生机勃勃的晨作画卷。在结构上作品独具特色，计有①日转扶桑、②明月西坠、③金鸡唱晓（举子赶路）、④渔翁出航、⑤樵夫上山、⑥农夫下地、⑦学生上学、⑧佳人梳妆、⑨牧童短笛共九折，九组长句，宛如九幅水墨丹青，活泼灵动，意趣盎然。 　　《丑末寅初》未见于各种子弟书传本，向无原稿，传唱年代既久，唱词小有流变。各唱家除了根据个人演唱习惯加入了“这个”、“他是”之类连缀衬字外，唱词中也衍变出不甚合理处，最典型的当属第七折“学生上学”中的“仓皇”二字： 　　念书的学生走出了大门外，我只见他，头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下蹬着福履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿仓皇，（他是）走进了（这座）书房。（根据骆玉笙演唱录音记录） 　　“脚步儿仓皇”，言学生脚步仓促、张皇，这与前句“一步三摇”的从容镇定是很不协调的。 　　一直以来，笔者怀疑“仓皇”二字是作品流传中的讹变。 　　二 　　笔者对此存疑日久，查骆玉笙各时期演唱录音均如此，好友清平客兄查阅各种资料，发现众多京韵大鼓唱词文本更是异说纷纭，略举数例如下： 　　“只见他，头戴方巾，身着蓝衫，腰系丝绦，足下登着福履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步踉跄，走进了书房。”（范伯群、金名主编《中国近代文学大系?第7集?第20卷?俗文学集一》，上海书店1992年版，第204页）； 　　“只见他，头戴着方巾，身穿蓝衫，腰系着丝绦，足下登着云履，怀抱着书包，一步儿三摇，脚步儿跄踉，走入了书房。”（刘宝全唱段，周纯一译谱，周纯一编著《刘宝全的京韵大鼓艺术》，“行政院”文化建设委员会1989年印行，第39页）； 　　“我只见他头带着方巾，身穿着蓝衫，腰系着丝绦，足下登着云履，怀里抱着书包，一步儿三摇，脚步儿踉跄（读仓）哪，走入了书房。”（刘宝全大鼓词，章翠凤《大鼓生涯的回忆》，台湾传记文学出版社1967年版，第198页）； 　　“我只见他头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下蹬着福履，怀里抱着书包，一步三摇脚步儿仓惶，他是走进了这座书房。”（天津市曲艺团编《骆玉笙演唱京韵大鼓选》，百花文艺出版社1983年版，第198～199页）； 　　“我只见他头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下蹬着福履，怀里抱着书包，一步三摇脚步儿仓皇，他是走进了（这座）书房。”（宫辛编《骆玉笙演唱京韵大鼓选集》，大众文艺出版社1999年版，第248页）； 　　“只见他，头戴方巾，身穿蓝衫，腰系丝绦，足登云履，怀抱着书包，一步三摇脚步儿跄慌，走进了书房。”（胡孟祥、王中一主编《孙书筠京韵大鼓演唱集》，中国民间文艺出版社1989年版，155页）； 　　“我只见他，头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下登着云履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿仓皇，他是走进了书房。”（白奉霖供稿，刘洪滨、刘梓钰主编《京韵大鼓传统唱词大全》，中国戏剧出版社2000年版，第78页）； 　　“只见他，头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下登着云履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿仓皇，走进了书房。”（白奉霖编著《京韵梅花大鼓词》，开明出版社2003年版，第191页）； 　　“只见他，头戴着方巾，身穿蓝衫，腰系着丝绦，足下登着云履，怀里抱着书包，一步三摇脚步儿怆慌，走进了书房。”（白奉霖《鼓曲四大派》，新华出版社2006年版，第219～220页）； 　　“我只见他，头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下登着云履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿仓皇，他是走进了书房。”（刘春爱根据骆玉笙演唱录音记录本，鲁学政、孙福海主编《天津鼓坛名家传统唱段选》，百花文艺出版社2002年版，第2页）。 　　以上10种文献，竟多达6种措辞：踉跄（2处）、跄踉、仓皇（4处）、仓惶、跄慌、怆慌。 　　其中，“跄踉”实为叠韵连绵词“踉跄”的异形词，故可归结为“踉跄”3处，均为刘宝全的唱词； 　　“仓惶”亦是叠韵连绵词“仓皇”的异形，而“跄慌”和“怆慌”实为“仓皇”的讹写，故可归结为“仓皇”7处，除刘宝全外其他人均唱作“仓皇”。 　　问题在于，无论是“脚步踉跄”，还是“脚步仓皇”，均与文意相悖。 　　三 　　日前，清平客兄淘得1957年沈阳文联编《鼓词汇集》（第六辑），其中收录了由朱寿亭记录的《丑末寅初》唱词，文字虽有荒疏处，唯“学生上学”一折颇发人深省： 　　“念书的学生，走出了大门外。我只见他，头戴方巾，身穿蓝（原文误作“兰”）衫，腰系丝绦，足下蹬着福履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿跄跄，走进了书房。”（第269～270页） 　　既非“踉跄”，亦非