窦尔敦事钩沉.docVIP

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窦尔敦事钩沉

窦尔敦本事钩沉   受戏曲《盗御马》和评书《施公案》的影响,窦尔敦一直是江湖草莽的形象,这与史实有颇大的出入,我们钩稽史实,力图恢复他的真实面目,对历史人物有个客观公正的评价。 中国论文网 /4/viewhtm  窦尔敦的名字有作窦尔敦、窦尔墩、窦二敦、窦二东几种,《清稗类钞》称为“窦开山”。实际上窦尔敦本名窦二东,“尔敦”是音转所致(纪晓岚《阅微草堂笔记》卷八“如是我闻二”持此说:“二东献县剧盗,其兄日大东,皆逸其名,而以乳名传。他书记载或作窦尔敦,音之转耳。”杜凤义《窦尔敦与窦集屯》认为“尔敦”是清政府对他的“贬称”),清直隶河间府献县窦三疃(今河北省献县陌南乡窦三疃)人氏。生于明天启五年(1625年),卒于清康熙二十六年(1687年),年62岁。      窦尔敦的出身      关于献县窦三疃窦氏的来历有三种不同的记载:      一、山西省洪洞县说   献县人大部分是“靖难之役”后山西洪洞县迁来者。河北省献县献王研究会会刊《献王》2004年第2期第26集《窦尔敦》认为,窦三疃窦氏系明永乐二年从山西洪洞县迁来献县。我们走访了窦三疃,本村大部分居民姓窦,但却并没有家谱,窦三疃窦氏从何处来无人知晓,但村民们明确告诉我们,他们绝非来自洪洞县。      二、山东说   《阙名笔记》载窦尔敦自称“山东窦二敦”,盗御马后“潜行归鲁”。但窦三疃人说,山东窦氏的一支是从窦三疃迁出的。而“山东窦尔敦”之说仅此孤证,且《阙名笔记》起首也说窦尔敦为献县人,山东之说不足为凭。      三、山海关说   民国时期钱公来《辽海小记?红胡子》载,明末,袁崇焕杀毛文龙,自坏长城。毛文龙深得军心,一旦被杀激起部下不平,一部分降清,如孔有德、耿精忠、尚可喜辈;一部分在旅顺守将黄龙经带领下力战殉城;另一部分不降清不投明,啸聚山林,落草为寇,重演瓦岗寨、梁山泊故事。其关里一支则讲行侠义,窦尔敦即其党也。   窦氏行侠仗义,为清政府所不容,不立族谱甚至毁掉族谱以免受到牵连也在情理之中,但献县窦氏是否从山海关迁来,由于缺乏史实印证,暂付诸阙如。   关于窦尔敦的祖父辈也有三种不同的记载:      一、认为他们是普通百姓   《阙名笔记》称窦尔敦为“献县无赖子”,窦三疃的窦氏后人也认为他是普通百姓之子。      二、认为他们曾是闯王的部将   杜凤义《窦尔敦与窦集屯》云,窦尔敦祖父窦玉祥,农民,曾于李自成军中充任火夫,于真定府被清兵杀害。其父窦志忠,曾跟随李自成转战山西、湖北等地,带过13万兵马。《献王》第2期第26集《窦尔敦》记载,清兵入关,窦尔敦的父亲窦志忠随流民入河南,参加过李自成的义军,起义失败后,隐居于太湖,后带领二子大东、二东回献县。这与《窦尔敦与窦集屯》记载小异,但总的来说,都认为窦尔敦的祖父辈参加过闯王的义军。      三、认为他们是学者   献县前辈学者清华大学教授戈革在《我是纪晓岚的小同乡》(见《渣轩小集》,湖南教育出版社,2007年版)文中曾言:“我读小学时,曾在外祖家见过一本《剑华龛词》,作者姓窦,据说即二墩的祖父。相传此人实为‘反清复明’的志士,且和‘崔儿庄’的纪某(纪晓岚的祖父)也有来往。”卢前则据《辽海小记》所说“窦实为李恕谷门人,而颜习斋之再传弟子也”直称“学者窦尔敦”矣(《卢前笔记杂抄》)。   与窦尔敦时间相隔最近的乾隆年间的献县人纪晓岚在《阅微草堂笔记》中两次提到“窦二东”,但均未言及其先辈状况。   由于缺乏进一步的实证,我们对窦尔敦出身的考察也只能到此为止,提供一些材料以备参考。      窦尔敦的行事      关于窦尔敦的行事,笔记杂说各有不同,据我们掌握的材料看,有以下两种:      一、“巨盗”说   关于窦尔敦的出身,一般认为他是盗贼,以纪晓岚为代表,《阅微草堂笔记》卷八“如是我闻二”说他是“献县剧盗”。后世笔记如《清稗类钞》、《蝶阶外史》等多依其说。《阙名笔记》:“窦二敦,献县无赖子也,以健斗横行于市。椎埋恶少,奉以为魁,窦欣然自得。”   窦尔敦的“巨盗”形象大体有三类。   一种是他的技艺超群。   《阅微草堂笔记》卷八“如是我闻二”:   又闻窦二东之党(作者自注:二东献县剧盗,其兄日大东,皆逸其名,而以乳名传。他书记载或作窦尔敦,音之转耳),每能夜入人家,伺妇女就寝,胁以力,禁勿语,并衾褥卷之,挟以越屋数十重,晓钟将动,仍卷之送还。被盗者惘惘如梦。一夕失妇家伏人于室,俟其送还,突出搏击,乃一手挥刀格斗,一手掷妇于床上,如风旋电掣,倏已无踪。殆唐代剑客之支流乎?乾隆二十六年《献县志》:   康熙间,邑有窦尔东者,健盗也,尝匹马劫途,众莫能御。一日,邑令率卒数百人围之城西廉颇庙,窦跨未鞲马,袒臂握刀呼跃出,众大奔溃。《清稗类钞?盗贼类》:   窦开山,乳名尔敦,一日二东,兄

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