基因科学.docVIP

基因科技社会简史探究院系：美术学院专业：公共班姓名：陈向红学号：2012200262科技词汇的产生及其社会传播是社会发展的重要表征。基因科技的诞生及其发展，使“基因”一词成为生物学时代的流行话语。自从20世纪初遗传学诞生以来，基因科技一路高歌猛进，无怪乎有人说，“一部遗传学的历史就是探索基因的历史”。更有人惊呼，“21世纪是生物学的世纪。”那么，基因科技是如何产生和发展起来的呢？我们可将之作为科学社会史的重要课题之一。一．基因科技的产生与发展默顿认为，文化是影响文明（科学与技术）发展的重要因素。文化包含用来规定善与恶、可允许与禁止、美与丑、神圣与亵渎的各种价值、规范原理与理想的方案。人类很早就在哲学层面上探索“遗传因子”和“遗传信息”。人类幼年时期的难题之一，就是对死亡的追问：“为什么人会溘然而去，不再复生？”希波克拉底、阿那克萨哥拉、德谟克利特在原子论的基础上提出“泛生说”，亚里士多德提出“血液说”（形式因、质料因）、阿尔克梅翁关于性别决定的“寒热说”以及巴门尼德等人的“左右说”，这些都是最早的探索先驱。在柏拉图的《国家篇》中，可以发现可能是最早的优生学思想，“理想的国家应该是由最优秀的人统治的国家”。康帕内拉在《太阳城》中，对柏拉图的优生学思想做了进一步发展。叔本华、尼采都有大量关于“育种战略”的论述。他们的理论对后世的影响甚大，如达尔文（“泛生子”）、魏斯曼（“种质说”或“决定子”）、德伏里斯（“泛子”）、斯宾塞（“生理单位”）等等，都对遗传“颗粒”或遗传“基因”的形态进行了猜测。我国古代哲学家也对遗传变异问题进行了天才设想。《庄子·至乐》的作者力求打破物种的界限，在描述生物界的变化时，力求找出各物种之间相互转变的链条，得到物种变异和联结的思想。“种有几，……万物皆出于机，皆入于机。”“几”的原意为微，“机”的象形文字是生物胞胎之形。物种不是预定的和不变的，而是变异的。虽然道家在想象中有许多误会，但这古老的思想闪烁着进化论的光辉。 世纪后半期，优生学学科诞生了，它突破了幻想色彩的束缚，形成了一场科学、社会和政治的运动。所有这些学说和理想为基因科学研究准备了文化前提。有了基因科学，就开始了基因的发展史。李约瑟说：“科学史是近代科学的成果之一。”科学史的确是随着近代科学本身的发展才发展的。二．基因的发现及主要研究过程阐述基因的发现及主要研究过程，本文采用以人物为中心的方法进行叙述。因为美国科学史家萨顿曾言，“科学必须人性化，……使科学人性化的最好方式，……就是对科学作历史的考察……，并且使人们认识到每个时代的科学成就，从开始到最后，都是人的成就”。17世纪以后，人们对遗传规律进行了实验探索。列文虎克、林耐、奈特、萨叶里、诺丹等生物学家通过实验已发现了遗传中的显性和分离现象，但他们只对现象进行了描述，无法用科学的理论来解释它。而当时有关遗传理论则完全是主观臆想的，并无实验为基础，且多是两千多年前古希腊、古罗马时形成的预成论和泛生论的翻版。受原子论的影响，奥地利遗传学家孟德尔把遗传物质称为“因子”。 1865年，孟德尔在连续 年豌豆试验的基础上，发表了论文《植物杂交实验》，提出了经典遗传学的两大规律：分离定律和自由组合定律。他还提出了遗传要素的观点，遗传要素就是我们所说的基因。孟德尔本想做进一步的实验，但晚年接任了修道院院长之职，还承担了其他许多社会事务，修道院与政府之间有关税务问题的旷日持久的公案更使他身心疲惫。在他的成果被承认之前，他就这样遗憾地走了。虽然，孟德尔的实验在1900年前也被霍夫曼、福克、布洛姆贝格、施马尔豪森、贝利等人和《英国大百科全书》所引用或提及，但由于所处的时代背景（因为19世纪下半叶，达尔文的进化论盛行。孟德尔的有关遗传，即生物的稳定性理论仿佛与之冲突，加之他当时是无名小辈等），其成果终难被重视。根据方舟子的观点，孟德尔的研究成果当时被忽视还有一个重要原因：他没有把论文提交给权威期刊，而在一个地方期刊（《布隆自然科学学会会刊》）上发表，因此没能引起广泛的注意，是非常遗憾的。在今天，如果一项重大成果不在国际权威期刊上发表，而只在地方期刊上发表，一样也会被忽视。孟德尔时代的情形与今天并无太大的不同。1900年荷兰学者德弗里斯、德国学者科伦斯、奥地利学者丘马克几乎同时证实了孟德尔法则的正确性。于是，生物界刮起了一场孟德尔旋风，科学史上称之为“孟德尔定律的重新发现”。英国学者贝特森第一个把孟德尔的论文译成英文，是他第一个把研究生物遗传这门学科称之为“遗传学”。孟德尔作为遗传学的奠基人载入史册。丹麦遗传学家约翰逊于1908年创立了“基因”一词，以代替以前的“遗传因子”、“遗传颗粒”等名词，此后，“基因”术语作为生物学上的概念不胫而走、广为流传。那么，遗传因子在哪儿呢？19世纪末到20世纪初，科学家们进行了探索。第