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书法教育规范化设想 　　摘 要：自古以来书法教育与文化教育是同步结合的，童蒙在私塾背诵《三字经》《千字文》的同时，也盛行描红与临帖的书法训练。这种传统教育模式的延续，似乎使人产生一种误解，即书法训练仅为语文课的附属，从而削弱和淡化了书法艺术的独立品格。 　　关键词：书法教育 规范化 文化教育 　　中图分类号：J292 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）04（b）-0185-02 　　书法这门传统的历史性艺术的历史性误解是如此之深，以至于产生了两个反差极大而令人难以理解的社会现象。其一，书法艺术的独立性不被文化艺术界所认可。例如：由商务印书馆出版的社会影响极大的《现代汉语词典》中，关于“艺术”的解释是：“用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。”唯独没有书法，这不是编者的疏漏，因为典籍是不允许疏漏的。又如：由于文学的普遍性而在全国几乎所有的高等院校普遍设有中文系之类的专业。而且，独立性较强的绘画、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等艺术都有专门的独立的高等院校，同样唯独书法艺术没有。其二，与以上社会现象相反的是，书法艺术又在社会上受到最为普遍的关注和热情。且不说延续几十年历久不衰的全国性的书法热，从少儿到老年其拥有几乎是人数最多的爱好者与参与者，即使是现代的电视剧，几乎所有的国产电视剧，无论古典或现代的，都有书法艺术作为服从剧情需要的道具而出现在镜头中。这不能不说是艺术的奇迹，因为从少儿到老年都热情地参与同一门艺术，其广泛性是其它任何艺术都难于匹敌的，简直就是自发的而且长久的艺术群众运动。 　　一门艺术代表着和象征着中华民族传统文化的艺术，其产生并植根于民族文化之中，而且渗透到民族心理的深层次，影响着民族性的哲学思维，因此，其在该民族的文化与意识形态，乃至日常生活和商业运作中都繁荣兴盛，起着无一例外，不可替代的重要作用，不仅是极其自然的，而且是引人深思的。上文提及的书法艺术的历史性误解产生的历史性原因就值得深入讨论。而且，一种艺术的持续发展必须由系统而规范的艺术教育作保证，目前书法教育的状况则是令人堪忧的。系统和规范的艺术教育机构，不仅担负着教育培训的责任，而且有着对该艺术深入研究和探讨的功能。平心而论，中华民族引以自豪的书法艺术，其意义尚有很多有待于深入研究和深化认识的问题。 　　由于连续三十多年的全国性的书法热，由于中国书协和各地书协的积极组织的各类书法活动，将全国性的书法热一次又一次第推向高潮，很多有识之士已敏锐地认识到，培养高级书法艺术研究人才的重要性，各地大专院校的艺术院系纷纷开设书法专业，有的院校甚至开设了书法硕士生班和更高级的博士生班。其意义非同小可，是自古以来第一次以相对独立的形式所建立的书法艺术教育模式，是历史性的突破。 　　虽然大专院校开设书法专业，使书法教育由社会的随意性走向了专业的规范化。然而，其并未形成系统化的完整体系。若要解决这个问题，首先依然要解决对书法艺术的认识问题，即书法史一门独立的完整的艺术门类，其具有完全独立的艺术品格。其实该问题是不容置疑的，而且这是另外一个研究课题，无须在此赘述。目前，联合国非常重视世界各国的非物质文化遗产的挖掘和抢救工作，因为文化艺术不仅是人类进步的动力，也是人类文明的标志和人类和谐的重要媒介。由此可见，作为中华民族五千年文化的象征的书法艺术，为其的延承与发扬光大，为其与世界文化艺术的早日融合，从而为其建立完整系统的规范化教育体系，难道不是我们义不容辞的责任吗？ 　　即使是目前有些院校开设书法专业，也是一种相对的独立。这些书法专业往往设置于艺术院校的国画系之中，仅仅是一种点缀，于是书法又沦落为绘画的附属。无论将书法作为中小学语文的基础课，或者在高等院校依附于绘画，都未完整充分地反映书法艺术的独立品格。有着悠久历史传统而又兴盛繁荣的书法艺术，竟然遭遇如此不公正的待遇，不仅令人难以理解，而且也令人啼笑皆非。犹如一位优秀的母亲生了一个优秀的孩子，她们之间不仅没有相互拥有的自豪，而且连血浓于水的亲情也未充分表达，反倒处于相互漠然、若即若离的不正常状态。现在已到了母亲热烈拥抱自己的孩子的时候了，这孩子是如此健康完整、如此优秀，那?有什?理由不以最大的热情去关怀和培养？本着这种精神，本着书法为独立完整的艺术的观念，完全有理由首先在中小学开设正规的书法课。所谓正规是指，其既不是附属语文的写字课，也不是将书法内容编写于美术教材中，而是与中小学音乐、美术课并立的，平起平坐的完全独立的艺术教育课。将书法设置为独立的艺术教育课，其意义是显而易见的。不仅提高孩子规范的书写水平，而且培养了类似美术的审美能力，更主要的是使孩子在书法的学习过程中直接感受五千年历史以及传统文化光辉灿烂，尤为重要的是，使孩子们在纯净抽